具体到对云明关系上，只要大渡河一线稳固不打战稳固就好，什么赏赐，册封，加深双方往来，都边儿去。只有文艺皇帝崇宁帝，烂漫又好大喜功，搞了丰亨豫大的扬国威运动，才册封了一次云明国王。

归根结底，还是自身不够硬哪。面临北方极大威胁，大定无暇南顾。前有北燕、西宁，后有后辽和北方新贵金国，在北方狼性的射雕英雄们始终虎视眈眈。大定疲于应付，没有太多的精力去注意云明国，打理双边关系。

可以说，大定对云明的冷漠态度，一方面是统治者的片面短视，但更多的是国力不足的无奈之举。

于冯过而言，那则是梦想照进了现实……

“神仙姊姊”么？敢问史上情圣何人，答曰“大理段誉”，“沽名钓誉”的那位嘛……

讲真，金大侠这真真假假假假真真的讲故事真心令人佩服，能将历史人物和事件拿来完美的为情节服务，让读者以为真实的历史便如小说中所写，这也是没谁了。

金大侠的小说以质取胜，除了两部短篇，其余十二部冯过都读了最少三遍，尤其是射雕三部曲和“龙笑鹿”，更是百读不厌。其中“天龙”是群戏，也就是说，光男主角便有三位，且出现了性格迥异的女性角色，每一个人物都形象饱满。文字功底卓越，讲故事能力超强，无愧于“武侠小说第一人”之誉。

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段誉，善良仁爱、壑达乐观又活泼、坦率直爽、痴、爱幻想。因他小时即笃信佛法、精晓园艺、精通棋奕等涉猎所深，往往过得十天半月依然专注于该项事务上，被爹娘取小名为“痴儿”，而这项性格也造就了段誉日后对神仙姐姐的尊敬以及追求曼陀山庄王语嫣的基础。

而真实历史上的段和誉，大致是与小说中的角色差不多的。

说来也是奇了，南北朝时期，梁武帝萧衍笃信佛教，曾四次皈依佛门，都因群臣的苦谏仍然归座龙椅。而大理国帝王出家则近乎成了一种习俗。

秉义皇帝段素隆，乾兴元年立，在位四年，禅位为僧，子素贞立；圣德皇帝段素贞，在位十四年，禅让为僧，孙素兴立；兴宗孝德皇帝段思廉，在位三十一年，禅位为僧子廉义立；上明皇帝寿辉，在位一年，因天变(日月交晦，星辰昼见)而禅位思廉之孙正明。

五十年前，大理皇帝段寿辉在高智升、高升泰父子的压力之下，以自己在位其间灾难频发为由避位为僧，禅位于自己的从兄弟段正明。

段正明在位十三年，人心逐渐归于高升泰，高升泰接受段正明的禅让为帝，改年号为“上治”。

高升泰在位第二年的一天晚上，高升泰吃过晚饭后忽然觉得头晕。高升泰自知难以康复，就对儿子高泰明留下遗言，要求其归还段氏家族的皇位。上治二年，高泰明奉父命取消“大中国”，还政段正淳，自领相国和中国公，政令皆出其门，国人称为“高国主”。