乡绅阶层的产生受到儒家文化的极大影响，乡绅阶级也始终是儒家文化最可靠的学者，传播者，特别是在朝代更替，王权更迭，社会动乱的年代，乡绅扞卫儒学的决心勇气和行动效能更胜官吏一筹。这种对儒学长期不变的尊崇，奠定了乡绅阶层在以儒家思想文化占据主流思想的封建社会上享有较高的文化地位。

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大定统治者实行重文政策，文人政治社会地位高，读书风气愈发浓郁，乡绅阶级受到了程朱理学的极大影响。

在冯过看来，理学虽禁锢了人们的思想，但也让教化和儒学在民间影响更甚。

广大农村地方虽然在形式政治上隶属于国家政治统治下，但农村社会事务的真实掌管者却是乡绅。“天高皇帝远”，几乎所有农村的重要事务都是乡绅领导并执行的。因此，乡绅阶级作为农村的实践领导者在乡村拥有着重要的地位。

乡绅阶层联系着封建统治者与下层农民，传达政令和民意。乡绅的对天下大事“事事关心”，在对于社会稳定，文化传播发挥着重要作用，推动了历史发展。这股势力既是皇权统治在社会底层的延伸，有时又是宗族和官府压迫百姓的工具。

但，乡绅势力和官僚势力一般，不管在哪个朝代都是社会的蛀虫，最终会将整个朝代腐蚀掉。有的会攀附下一位主子继续官僚，鱼肉乡里。有的会被新的朝代革掉。但是新的一批官僚和乡绅又成长起来，腐蚀着新的朝代。周而复始，乐此不疲的推动着中国历史的发展。

不过凡事都有例外，如果天降奇才能将官僚和乡绅，拨乱反正，顺势导之，祛除一些顽疾，刮骨疗伤，有的朝代还可以中兴一段时间。但是必须得有大智慧的人，此事不能强取，只能攻心。

冯过没有那么愤青，会对所谓的“特权阶层”愤恨或者鄙视，毕竟，他也算是跨入其中之列的了。即便是某个精神文明高度发达的时空，也不可能真真正正做到“人人平等”。但为官者，至少可以放低身段倾听百姓声音，并尽可能的站在百姓的立场去思考且解决问题。关于此，他还是能做到的，并以此为座右铭，不敢松怠。

作为甫上任的新官，想有所作为，既少不了当地乡绅的合作帮助，又需谨慎以对防备入坑，这其中需要有清晰的认知以及把握好一个度。

但不管怎样，他可没想过摆官架子来下马威，多听多看多想。

好在有宗泽这么位前辈，他大可以多多请教，不懂就问嘛。