等到计算设备和性能进一步成熟，孟繁岐就会考虑使用GPT4的一些集成技巧，推出2000亿参数级别的模型做收费服务。

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因此从该版本开始，孟繁岐的论文将会对很多关键信息进行保密。

比如，对于350亿参数的模型，孟繁岐会公布具体的模型大小，结构，采用的算子，甚至于训练时候使用的一些参数设定。

可对于自己所采用的数据集，这些都是他两年多来一直斥资收集打造的，当然不可能公开出去。

至于那些核心的【指令微调】、【代码训练】和【RLHF】等技巧，他也不会在这个时间点就选择公布，至少也会延迟一年左右。

马修也是老江湖了，一听就知道这里有猫腻。

从AI小镇中NPC展现出的智能和交互水平来看，孟繁岐已经飞速地将这系列技术提升到了可以商用，可以盈利的水准。

不过他与孟繁岐私交不错，见孟繁岐似乎不打算细说稀疏部分，就不打算在这方面继续多问了。

节目上谈技术细节，观众本就不爱看，因而马修直接将话题回到小镇当中，先进行这个有趣现象本身的讨论。

“AI小镇看起来就像是一个真实的社会一样。但是，虚拟世界中的NPC是否拥有自己的文化和背景差异呢？”

不愧是老美的老牌主持人，一上来就搞了这方面的话题。

“这当然是会有的，我们做了许多努力让AI小镇反映多样的文化和背景。每个NPC都有自己的个性和背景，我们设定了许多不同的种族和国家背景，他们会根据自己的经历和价值观来互动。我们认为这可以帮助玩家更好地理解多元化的社会。”

“但是比较可惜的事情是，三十多人这样的规模，兼顾多样性就已经有一定的压力了。我也看到很多人盛赞这个小镇，说以后文化、经济乃至ZZ上的一些事情，都可以模拟一下看看。这种可能性是有的，不过需要特别庞大的规模，几万人，乃至几十万。目前的计算能力还是远远不够。”

孟繁岐不想掺和美国特色种族和文化方面的讨论，很快结束了这个话题。

马修的下一个问题，就非常哲学了。

“这是一个很有意思的观点。那么，虚拟世界中的AI生命是否有权利和尊严？您在创造AI小镇时是否考虑了伦理和道德问题？”

这是又一个西方特色的人权相关问题，孟繁岐对此并不感冒。

他知晓这些看上去很像人类的生命体都只是一大坨矩阵，并且这三十多个在民众们看来性格迥异各不相同的NPC们。

全部都是同一大坨矩阵，没有任何的区别。

只不过NPC们在进行任何发言的时候，会通过输入先过一遍自己独特的记忆流罢了。

这样的情况，如何能够去讨论权利和尊严？

这个问题并不好回答，孟繁岐并未直面这个问题，而是展现了一个非常有意思的现象。

“马修，就在节目开始的时候，我通过控制台，为一名角色增添了内心的想法，他叫做亚当史密斯，是小镇当中一个非常钟爱哲学的角色。”

“【大哲学家】吗，你还有在后台控制他们想法的能力？”马修感觉非常神奇。

“没错，就像是之前我开放出来的控制小镇设置状态的控制台一样，我同样也可以通过输入文本的方式，使得角色产生一些新的想法。”

“这种形式就像是从内心深处突然冒出来的想法，又或者是出错了的记忆一样。我们是更高维度上的生命，可以查看他们在不同时间上的状态，并加以修改。”

“我为亚当增添了一个想法，让他假想，自己会不会是一种模拟的生命，而并非是真实存在的。”

孟繁岐为这位大哲学家准备了一个非常终极的难题。

那就是...让一个AI生命去思索，自己会不会是一种模拟的、虚拟的生命。

“哇！这个场景实在太魔幻，也太黑色幽默了吧。”马修事先也不知道这一幕，他也被这个突然的消息震撼到了：“假如说我现在进行这个问题的思索，恐怕也很难得到一个答案...”