他们在邢承恩身边，邢承恩既无法向他们隐瞒一切，也无法完全防备他们，除非完全不用仆人。

对于下人，在物质上邢承恩并不小气，更不严苛，本以为善待即可。

但是王进却说只布恩不够，总是如此，仆人就失去敬畏之心，反而是祸事。

这自古以来，有多少英雄枭雄没死在敌人手里，却死在家奴手里？

太多了。

因为家奴反叛，告密而生死族灭的人，同样举不胜举。

因为家奴犯错，违法而受到连累的主人，就更多了。

就算是奴婢，那也是家里人，岂可大意，怎么能因为他们的依附身份，就不正视呢？

某种程度上，他们比学员们更重要，学员们毕业后，总归要出去做事，不会呆在家里。

可家奴们，却会一直在身边，所以要提前防控，光防控不行，还要把他们立起来，从思想和习惯重塑一些东西，把他们的价值提升起来，信任度提升起来，危险度降下去。”

以后自己家业越来越大，家里需要的人也越来越多。

这些人，同样是宝贵的人力资源，培养起来，关键时刻能派上用场。

其他人还不明白邢承恩的想法，王进却在那天夜市知道了邢承恩的志向，如今全部族人的身家性命全系于邢承恩一身，他怎么敢大意。

王进和邢承恩说完这事的严重性之后，还找来了邢家以前的管家，此人唤程潇，原来跟过自己老爹。

顾平先把人筛一遍，认为不合适的都调到了外围或者工坊，过了他这关的有程潇接手培训一番，合格了才能入职。

邢承恩可以吐槽这个时代很多不合理的事情，但是人家很多机制其实并不逊色现代。

王进也是防患于未然，未来邢承恩若是更进一步，身边的这些家奴不提前布控，很难说会发生什么。

元朝可是闹过一个很可笑的政治现象，侍卫乱政。

中国这么多朝代，元朝是唯一能出现侍卫乱政的朝代，奇葩到飞起。

你以为元朝的侍卫乱政和汉唐明的宦官乱政性质类似？

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不不，你想多了。

汉唐明的宦官，一般是哄骗或逼迫皇帝。

怯薛歹不是，他们是直接偷皇帝的玉玺搞很多空白的圣旨，自己往上填写内容。

忽必烈死后，大内侍卫放飞自我。

今天你写道圣旨封赏我，明天我写道圣旨封赏你。或者，你“下旨”罢我的官，我再“下旨”罢你的官。

史书记载，最嚣张的十三年内，侍卫们就下了六千四百多道“圣旨”。

大都的圣旨天天往外飞，涉及到人事、兵马、钱粮等大事，乱七八糟，乌烟瘴气。

地方官被侍卫们升迁到中央做大员了，很多地方的官产落入私囊了，有的地方税率变了，有的人被罢官了，有人无罪被杀，有人有罪被放……

皇帝竟然不知道，或者即便知道，也无所谓。