“好，有意思，”胡霞笑着对成心俊说，“且信你一次，下次看你表现！”

“不对吧，有人还在想着下一次！”李大师马上接着说。

“李大师的本领还没有用上呢！”沙志说，“但是不能有下一次。不过也不好说，我们得客观一点。如果不是学历史，当事人谁能想到还会有下一波，下一波又会是什么样？那些到学校来过的，有追女生的，有威胁要钱的，有寻衅打架的，谁能预先知道到下一波什么时候出现，又会是一种什么样的‘游牧民族’呢？”

“可以想象一下。”李大师扎着马步说。

“李大师，”郭家宝笑着说，“你还是先去想象吧！”

“想象倒是可以，至少可以预防下一波的入侵，不管入侵的是什么游牧民族。”沙志望着远处的围墙说，“学校的围墙、护校河正如同长城，是防范措施。它们将学校内外分开，校内仿佛是定居的农耕文化地区，校外仿佛就是一个游牧的世界。”

“学校里的我们好比是农耕社会的人。”李夏云笑着说。

“这个比喻不错。”成心俊说。

“当然不错。”胡霞说。

沙志说：“不要把具有农耕文化的想得很弱小，也不要把游牧的想得过于强大。在特定的时间，他们都有可能很强大。

“比如风调雨顺的年景，牛马羊成群，游牧民自然强大，他们会想着统治更多的地区；当发生大的自然灾害时，他们不像定居居民有更好的抵抗力，有更多的粮食积蓄，而且游牧民的人数本来就不如定居居民多，需要更广阔的土地才能养活同样多的游牧民。没有办法，他们为了生存，也是为了生活，只能侵入定居居民的农耕区。”

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李夏云说：“游牧生活与定居生活相对，有游牧民族就有农耕民族。”

沙志说：“对了，刚才在下面听一帮人说那个被捉的飞贼可能午饭也没有吃，当时我就在想他们为什么要出来偷，为什么饿着肚子来偷。我想，他们两个飞贼是养鸭子的，估计今年收入不好，快过年了出来准备捞一把再回去过年。”

“游牧民族饿着肚子出来闯世界，有意思，”胡霞圆睁着双眼说，“假游牧民族与真游牧民族还真有点像。”

“养鸭子？”成心俊看着沙志说，“本来就可以看作是当代的游牧民族吧？欸，沙大侠，有点想象力。”

沙志说：“说笑了，只是我突然的联想。游牧民族入侵，还有一种情况是他们的不同部落部族之间厮杀，逼着一部分游牧民族侵入农耕区，也可以说是逃入农耕区。”

郭家宝问：“你的意思是，那个涂山独狼有可能是被涂山其他混混赶到我们这里来的？”

沙志说：“我认为不排除......”

胡霞头一歪打断了沙志的话：“D大小子怎么解释？”

“那是另外一种游牧民族，”沙志瞥了郭家宝一眼，笑着说，“他们的文明程度已经发展得比较高，不同于社会混混那种游牧民族！”

“另外一种游牧民族，这也想得出？”胡霞说。