不过喀喇沁首领也说了，不结盟不代表不友好。只要互市能正常展开，那喀喇沁人和大明汉人就是朋友了。虽然感情还没好到为了朋友两肋插刀的地步，但不帮着外人一起祸害朋友的觉悟还是有的。

皇帝的使者好像也没抱着一蹴而、化干戈为玉帛的希望，对于这种结果欣然接受。双方很快就互市的条条框框展开了具体商榷，啥时候把这些条纹弄完，啥时候就可以正式签约。

到底是什么货物能有如此大的威力呢，其实就是几卷布料和几件穿戴。最厚的叫毛毡、中等的叫毛毯，薄一些的叫毛呢；可以随意编织的叫毛线，短一些的叫皮夹克，长一些的叫皮风衣，还有几双形状各异的靴子。

它们具有轻便舒适、御寒保暖、价格适中的优点，但并不足以左右两个国家和地区的外交关系，真正让喀喇沁人心动的是另一个特点，材质！

这些看上去没什么太高价值的货物，其原材料出自同一种动物，游牧民族最不缺的牲畜，羊！毛毡、毛毯、毛呢、毛线，是用羊毛制成的。而皮夹克、皮风衣和皮靴，则是用羊皮制作的。

虽然蒙古人很早以前就会制作毛毡，蒙古包也正是用毛毡为材料搭建的。但大明皇帝送来的毛毡、毛毯、毛呢和毛线在质量上明显更好，成本反倒更低。皮衣和皮靴同样更精致，也同样便宜。

为什么会这样呢，汉人使者说了，皇帝发明了把羊毛漂洗洁白、让羊皮更加柔软平顺的神药，再加上一些非常神奇的机器辅助，才让成品不光质量好、颜色漂亮，产量还高，唯一缺的就是原材料，羊毛和羊皮。

而喀喇沁部从来不缺羊，入冬前草料不够还要杀死大批羊，很多羊皮都没能力处理，只能抛弃。要是赶上白灾，那羊群就会上万上万的死亡，顿顿吃羊肉也吃不完，更谈不上收集羊毛羊皮。

如果汉人愿意用盐巴、布匹、铁器、经书和药品收购羊毛和羊皮，喀喇沁牧人能笑醒，这等于是把废物变成了货物，喀喇沁贵族更高兴，羊群最多的就是他们，这等于啥也没干，家产就升值了好几倍。

双方都有需求，两边还特别互补，只要没有一方想独吞好处，这种买卖是最好谈的。但汉人使者并不满足仅仅是以货易货，又提出了一种更深层次的方式，合作办厂、按股份分配利润。