- 总人数：157,600（民2:25 - 31）

（3）行军与安营的次序

在行军过程中，各支派按照固定的次序行动（民2:17 - 31）。犹大营率先出发，紧接着是流便营，随后是利未人抬着会幕前行，再之后是以法莲营，最后是但营。这样的排列不仅保障了行动的秩序，还清晰地表明每个支派在神计划中所扮演的角色和所具有的重要性。

2. 排列顺序的象征意义

神对营地排列的指示并非随意为之，而是蕴含着极为深远的象征意义，深刻地反映出神的同在、以色列民族的使命以及神国度的秩序。

（1）以会幕为中心：神的同在为核心

会幕象征着神的同在（出25:8），并处于营地的正中央位置。十二支派围绕着会幕安营，这一布局明确表明以色列是以神为中心的群体。无论是在安营状态还是行军途中，神的同在始终占据着核心地位，时刻提醒着百姓，他们的生命和一切行动都必须紧密围绕着神来展开。

这种排列方式生动地反映出属灵的优先顺序：神居于中心，人类必须以神为核心来安排自己的生活。同时，这也预示了新约中“神与人同住”的伟大真理（约1:14；启21:3）。

（2）利未人环绕会幕：圣洁的重要性

利未人被安排在会幕的四周（民2:17）。他们的职责是侍奉神、维护会幕的圣洁，并且保护以色列百姓，使其不至于因贸然接近圣所而遭受审判（民1:53）。这一安排着重强调了神的圣洁属性，以及人类必须通过祭司和献祭的方式才能与神相交的重要原则。

这种安排巧妙地预表了基督作为我们的大祭司（来4:14 - 16）和中保（提前2:5）。唯有借着基督，我们才能够坦然无惧地来到神的面前。

（3）东西南北的排列：以色列的合一与多样性

十二支派虽然被划分为四个阵营，但他们共同围绕着会幕安营，这清晰地表明以色列尽管由多个支派组成，然而却是一个统一的国度。这种排列方式着重强调了合一与多样性之间的平衡：

- 四个大阵营的领头支派（犹大、流便、以法莲、但）预示着不同的领导角色和功能分工。

- 各支派的独立性得以保留（每个支派都有自己独特的旗号和方位），但他们的行动和安营都必须严格听从神的指引。

这种排列方式恰如其分地象征了神国度的合一性。在新约教会中也是如此，信徒们来自不同的背景，拥有不同的恩赐，但都同属于基督的身体（林前12:12 - 27）。

（4）四个方向的象征：神的普世计划

以色列的营地布局涵盖东、南、西、北四个方向，这预示着神的救恩将延展至全地。尽管神在旷野中拣选以色列为他的子民，但他的计划远不止于此——通过以色列，万国都将蒙福（创12:3）。

这种方向性的象征在新约中得以完全实现，耶稣命令门徒去“使万民作主的门徒”（太28:19），并揭示神的国度将覆盖全地（启7:9）。