因此，地尼谨慎地参考佛门之法，于死关之中融入了转世轮回的玄妙，试图让自己突破失败死后的灵魂，被锁于金刚不坏之躯内，不再脱离进入正常的轮回机制，说不定就有机会自然重新凝聚如初，原地复活。

在如今的赵青看来，虽说《慈航剑典》的水平并不怎么样，地尼也确实突破失败，至今尚未有复生的迹象，但这种类似于灯塔水母重生的“死关”之法，其思路确实别出心裁，给了她不少灵感。

而从“灮炁”的特性中获得灵感后，广成子心中也是若有所思，为什么它比寻常的气更能承受时光的流逝呢？

抱着这个疑问，他耗时百年对此进行了种种实验，终于发现了“灮”所具有的特质，推出是“灮”决定了万物的色彩与随时间流动的能力：

“日以光，化物以咸；咸而众浮，流精于无。故质者，日化以为精；物者，日化以为灵。”

“光者，日，之兆也；兆者，色，之会也；色者，物，之流也。流物百亿以为色，色光映物以为兆，兆者，气之凝，会，之化也。”

既然“灮”有着与时光相关的特性，想要进一步延寿长生、追求至道，便可尝试使用某种手段令自己获得“灮”的部分能力，或许就能够操控时光的力量。

在一次机缘巧合中，进入到战神殿内时，广成子终于悟出了汲取“灮炁”特性的秘法，通过灮炁驱动元神核心处高速自旋的方法，令其逐渐朝着“灮”的方向转化，也就是在自旋上逼近了光速，因相对论效应延长了在外界人眼中寿命的长度。

自己的视角才过去了一年，外界已是沧海桑田，过去了成千上万年的时间，在“理论寿命”上得到了难以想象的巨幅增长，元神核心处承载的意识，可历千万载而不朽不灭，与日月同光，与天地齐寿。

“道冲不盈，和光同尘”，在元神的“灮化”之下成为了真正存在的现实。

不得不说，广成子的这种延寿长生之法，表面看上去相当离谱，一旦在阴阳五行七类“灮炁”大成之后，顺利迈入元神“灮化”的阶段，寿命极限至少也能提升千百倍，跟先前修行阶段每次突破仅几成的增长相比，完全不在一个档次。

但观此功在主观视角上，似乎仍为正常的寿命，只是相对其他人来说活得极长，却无疑显得有些鸡肋了。

不过，时间在某种意义上，是主观体验的感受，不同的人、不同时刻对时间的体会，并非绝对一致的相同，与意识的状态有着强烈的关联性，确切地说，与末那识中包括于“我执”之内的时间感有关；

因此，虽然理解起来极其复杂，但只要充足掌握意识的状态，在主观上将自己对时间流逝的感受加速，也可以在一定程度弥补这个问题，不再觉得自己跟其他人间的时光流速有着多个数量级的差距。

此外，高阶灮炁本身有着类似于光的特性，实际上也有着加快意识运转速度的效果，在常态下比同阶修者在思维速度上本就高出一个层次，即便“灮化”后遭到了削弱，其实也还算过得去。

总而言之，尽管不可能在意识于该状态下减缓后仍保持原本远超常人的思维速度，不过，在别人眼里看上去正常活动、作出思考，而非一具没有反应的僵尸，还是可以达到的。

与“长生诀”无与伦比的延寿效果相比，它的这些负面影响，也就算不上什么了。

之所以赵青会觉得“长生诀”延寿的能力有些鸡肋，主要还是她自己现下相当年轻，对长生不老并不怎么看重，觉得是日后修为突破到上六气境、封天三步才该考虑的事情；

相反，“长生诀”减缓思维运转的被动效果，必然会影响到她常态下的领悟能力，虽可通过将算力移至元神以外的部分来予以弥补，但随便闭个关就得过去好几十年，这暂时还不在她的考虑范围之中。

真正让赵青有所触动的，无疑还得是元神短暂“灮化”后所能衍生出的其他能力，也就是主观视角中外界时间变快造成的影响，以及该状态在理论上，或许可以外放干涉到元神外面的空间。