第 226 章 灵气

本来迟重林对这个猜想还持怀疑态度,认为水应该不可能蕴含那么多的灵气。主墓室灵气丰沛,说不定灵力的来源另有他处。

但在被强塞下净髓丹后,他对自己的想法反而更加坚定了。

那邪阵的灵力正是取之于潭水,但有一点他想错了。

并非是潭水蕴含灵气,而是灵气化成了潭水。

在修真界修士的固有观念中,灵气是以无形无色的形式存在的。无形无色,是之为气。

尽管有灵石的存在,但究其根本,那也只是一种易于吸纳灵气的矿石而已,并非灵气本身。

世间物质的形态无非大多分为三种,除了气以外,还有液体、物体。

在净髓丹入口后,他先是感觉那丹药化成了一汪灼热的液体,随即便成为一股暖流,直顺着他的喉管蹿向四肢百骸。

巨量的灵气也是在此时如同无尽海水灌入溪流一般,疯狂冲击他的经脉。

那种感觉,就像净髓丹是一团被压缩后的海量灵气。

丹药的形态可归之于物体,那么还剩下最后一种,便是液体了。

所以迟重林猜测,灵气实际上可以以气、液、物三种形态存于世间。

结合这个猜想,再联系上净髓丹与潭水的变化,由此可以推测出:

灵气稀则为气、多则为液,浩则为物。

之所以在如今修士的观念中,灵气只能以气的形式存在,只是在他们日常接触到的灵气含量太过稀薄导致的。得出灵气只有气态这个结论,也并不意外。

修士修行,最大的愿望是寻得一块洞天福地。而那所谓的洞天福地,也只不过是一块灵气充沛,适合修士吸纳转换罢了。

基于此上,如果能将那灵气化为的潭水取出,为人所用,那岂不是处处皆是洞天福地。如果成功,那对于他们的修行与突破,将会有着十分重大的好处。

但这些都只是迟重林一时的构想,若是想付诸实际,还必须进行试验。

不过由于如今的剑圣陵墓已经被整个炸平,那潭水自然也被炸没了。为了碰运气,迟重林只能退而求其次,取部分围绕在湖心岛四周的湖水试试。

如今看来,他果然试对了。