王言能感觉到太史慈的不服，这是正常的，强者往往都对自己有着莫大的自信，毫无疑问，太史慈是个强者。

他摇头笑道：“口不称心，子义不诚矣。知汝胸有大志，不甘为一小卒，吾且问汝，何为将之道？”

“严军纪，明军法，足发粮饷，此三者强军之要，亦为将之道。若由吾领军，当攻无不克，战无不胜。”

严明军纪，赏罚分明，不克扣粮饷，让士兵吃饱饭，这样的军队就能练好，能做到这些的将军，就能打胜仗。这就是吹牛逼了，哪有真的常胜将军，总有攻不过去的艰难险阻。

“吾麾下之军，军纪、军法、粮饷在吾，不在将。汝之所言确为猛将，然一将功成万骨枯，汝冲杀临阵得喜乐，枯骨谁人怜？吾所求，乃为军民之将。是故，吾以为将之道在静。

当心如止水，不动如山，待时而动。但凭勇猛破阵杀敌，难得长久。当以吾军众而敌军寡，吾军少损而敌军多伤为上也。万不得已，勿枉送军卒性命，此为吾军之首要。

今汝军纪、军制皆不明，以汝为将，汝何能为？但有战事，鲁莽强攻，吾军士之死命汝能担负？大丈夫提三尺剑，立不世之功，闻之当真壮哉，然则因此死命之人，可有人在意？谁人家中无有父母妻儿？”

王言说的已经不是将之道了，而是讲他的根本宗旨。强硬对攻，当然很爽，很畅快，他王某人尤其擅长如此作战，因为他根本就不可能在战场上被谁弄死。但是就整体来讲，他是不愿意那么打仗打。

曾国藩说结硬寨打呆仗，虽然是因为当时的湘军战斗力差，这才如此。但王言欣赏这种稳扎稳打，日拱一卒的战法。

因为他不是单纯的主将，他还要考虑全局。前方长驱千里，大军纵横无敌，但是与之相对的则是被打穿的己方财政，干什么都要花钱，怎么着都要耗粮食。而且打下来的战果，还要他继续支出，如此一场大战就能将他经营的好局面打崩溃。

所以他更倾向于，一边发展一边扩张，也就是他说的，打仗为百姓服务，而不是为他自己一统天下的意志服务。前者慢慢发展壮大，没有隐患，后者劳民伤财，为此还有个专门的词语叫百废待兴，一定程度上，这可不是个好词，毕竟怎么废的没有数么……

太史慈听过王大将军的话，十分惊讶，因为这种用兵打仗的言论，是从没有过的，也是人们不在乎的。或者如果非要说在乎，那就是可怜兵力减少罢了。

“将军高义。”

王言笑着摇头：“皆因吾出身黔首，人皆言黄巾为贼，然何以百万百姓皆从贼？不过难活，故而搏命罢了。吾于涿郡随黄巾军征伐兵败，收拢三百黄巾溃兵，当日吾所言，便是与他们吃饱、穿暖、安稳生活。吾所求者，亦是如此。子义来此，尚未了解吾治下之情，汝闲暇之时可往观之，与民闲话，当有所获。”

“是，慈便如将军所言，乃为军中一小卒。”太史慈拱手。

“子义家中可有亲人？”

“只老母一人，吾以劳人送信，言明情况。”

“与汝一伙军卒，赶马车南下接汝母来辽东安家。子义切莫多想，非吾以汝母相挟，实乃中原将乱，吾辽东为乐土耳。”

“将军不怕慈不归么？”

“吾知汝有义重信，必不为此等事。”

太史慈再拜道：“谢将军信重，老母不良于行，慈三月必归。”

“甚好。”王言笑呵呵的点头，站起身说道，“汝言身有勇力，吾已两年未曾上阵，今日技痒，就此切磋一番。”

“慈必不留手。”

王大将军仰头哈哈笑……

鼻青脸肿的太史慈分了房子，办好了验传，领着十二个大将军亲卫，乔装打扮一番，赶着马车南下……

心比天高的人，还是得让其长长记性才好。

时间如此过去，正如太史慈所说，辽东之地文气日隆，围绕着教材之事，各种的大儒又一次的展开了学问之争，作为斗争的衍生品，又在造纸、印刷初始之地，这些人都出了很多的书。为了配合他们，即便在辽东没有多少人认识字的情况下，也提前弄出了报纸，名为‘文昌报’。

考虑到信息传递情况，一周一小报，一月一大报，作价卖与辽东士子以及往来行商之人，就不存在滞销的情况。每一次出来，都是销售一空。不止是辽东之地经历的人买，外面的人也买。

有很多不方便来辽东的大儒，那战斗周期都是一个月乃至几个月才能战一轮，有这时间，人家都在辽东骂他好几个来回了。

现在有了报纸，虽然还是按月来算的，但是比起他们的朋友、弟子之类的写信报告来说，要更加的全面，更清晰的看到各种文章，以及事项进展，各种人的提议、主张、思想之类的。

此外还有各地的官吏，也是报纸的忠诚爱好者，因为当官的，很多人首先是个文化人，他们也有各自的派系。也是如此，各家商队顺路卖报纸都赚了一笔大钱。

王大将军笑看龙争虎斗，这才是文化发展么，就得交流，就得互喷，如此才能焕发活力，不断的衍生出新的东西……