爆米花也是要收手工费的，阎埠贵肯定是要算小账。

城里一般是收一两毛钱一锅的手工费，乡下的话一般都是直接用玉米、大米这类食物顶账。

城里的人食物数量比较固定，获得的工资都是现金，收付现金比较都比较方便。

乡下的人年底粮食比较充裕，现金倒是更要算着花，年终的分红是到手了，但是要用来采购很多计划多时的物事儿。

倒挂户就更不用说了，还欠着生产队的呢！过年的用钱还得跟生产队预支。

家中老弱病残比较多的家庭，就容易成为倒挂户，特别是那种一对夫妻有七八个孩子的，负担是相当重。而生七八个孩子的家庭，此时又是很常见的。

国家早都开始呼吁少生点，也已经提倡大家晚婚晚育。

‘一個不少，两个正好，三个多了。’

‘一个家庭有两个孩子最理想。’

还属于农业经济的时代，呼吁没用，多生才有更多劳动力，经济利益在底层驱动人们做出对自己最有利的选择。

能够传承久远的传统必然是符合个人或者家族的经济利益。

当经济关系转变后，再悠久再荣耀的传统也会被抛弃。

和平时期，妇女参加劳动生产能有收入，这才是妇女有相关权益的根本因素。

战争时期，比较直接了当，谁能取得胜利谁就有相关的权益。

正在看报纸的娄晓娥说道：“这外面也乱得很啊！不是在打仗就是在闹事。这多米尼加、巴拿马是在什么地方？一会这个将军一会那个将军。”

午饭的菜还没炒好，娄晓娥也没去炒菜，她又借口头疼躲在房间休息。昨晚两人一不小心又嗨皮过头了。

娄晓娥嘴上说不要不要，实际李铭真来了的时候也是挺身而出。

李铭抱着她，回答道：“在中南镁州，两个小国家。一个在加勒比海的东北，一个在西南。距离咱们京城差不多有一万五千公里，是地球上离我们最远的一片区域。”

“你为啥说是一片区域？”

“还有更远的‘阿跟庭’嘛，它们都是属于拉丁镁洲。我就给它们算在一起了。”

“那这个阿尔及利亚又是什么地方？他们还尊重同情咱们国家被镁国污蔑。”

“地中海的南边，菲洲北边的国家，跟咱们的关系不错。”这个国家跟我们一直还可以。重返联大的提案，我们简称为‘两阿’提案，这是其中一个‘阿’。

“你懂的真多。”