第440章 亚特兰蒂斯的外交文化

亚特兰蒂斯海底圣城南部城区,竞技场附近的外来物种招待区由十几座风格各异的神庙组成。

每个神庙都象征着一位在远古时期,亚特兰蒂斯文明与利莫里亚文明战争中牺牲的英雄。

其实不光是南城区的外来物种招待区,就连其他各个城区的神庙也一样,

包括采集生产、战斗竞技、文学教会等等行政单位,到处都透着一股古老虔诚却又不失现代光辉的文化气息。

只不过采集生城和城区内的标志性神庙所象征的是,在史前战争中牺牲的负责采集生产的英雄,战斗竞技城区的神庙象征的是战功赫赫的士兵,

而外来物种招待区的各个神庙则象征的是,在史前战争中牺牲的负责与外界文明沟通谈判的外交大使们。

除了各个城区的行政单位,就连寻常海底人民所居住的房屋的建筑风格,也完全的继承了先祖时代所居住的神庙构造样式,

每个住所也有象征着房屋主人所崇拜着的英雄,好像有这样的标志,就能得到英雄们的精神庇佑一般。

什么叫做文明?

不让浩瀚灿烂的历史,在时光的洪流中淡漠,将独特的文化底蕴和精神文化传承下去,就叫做文明!

无疑,这座在数十万年前沉没于海底的亚特兰蒂斯人,没有在岁月的磨砺中忘却先祖的遗迹,和文明的传承,他们做到了一点,

这也是他们之所以能够在毁灭性的大灾难后,再次强大富饶起来的原因。

残余的宇宙能量碎片,只给了他们建造海底空间的骨架,而在这个骨架上增添血肉和光辉的,却是一种亘古不变的精神!

且说戴剑飞与忍者大岛二人从潜艇里面取回录像后,便回到了外来物种招待区内的一所叫做‘苏赫曼’外交英雄的神庙之中。

潜艇所停泊的位置就在南城区,因此二人也没有花费太长的时间。

这所神庙所象征的‘苏赫曼’,是位亚特兰蒂斯最着名的外交大使。

相传他曾经为了帮助亚特兰蒂斯帝国,与其他的文明大陆建交,独自乘坐宇宙能动力的飞行方舟,在地球史前流动的裂痕中,

寻找到了第一太阳纪时期的根达亚文明后裔,并携带着大量的亚特兰蒂斯的发明和珍品,造反了根达亚文明,将精神力文明的修习规律,引回亚特兰蒂斯帝国,

开创了光者文明、声者文明、及精神力文明三种强大文明结合的第一个大时代,

建立了宏伟的功勋,‘苏赫曼’也成为了亚特兰蒂斯发展历史中最伟大的外交大使,供后世敬仰。

戴剑飞与大岛二人从潜艇返回‘苏赫曼神庙’时,服部左马介正坐在大厅内的宇宙能悬浮座椅上,看着从高高的书架上选出来的一部厚厚的典籍。

这部典籍上面记载的内容是讲述亚特兰蒂斯文明,与同一时期其他大陆上孕育着的文明成功外交的事迹。

当然,服部左马介完全看不懂典籍上面的文字,只能凭借上面画着的图画,来分析和想象当时的场景和故事。

戴剑飞发现他在看书时十分认真,完全展示了一个传统日本人的做事风格。

甚至他在每看一幅图画之后,并拿出笔来在自己随身携带的本子上,

将自己联想到的内容记录下来,方便带回自己的国家供特殊领域做研究和参考资料。

在这一刻,戴剑飞似乎又重新的认识了这个表面上冷酷残忍,阴险狡诈的日本特务组头子。

他甚至觉得这个人在做事谨慎认真的态度上,跟自己很像,而他的阴险和狡诈,也正恰反应出了他对自己所从事的这份工作认真负责。

这样的工作环境,必须让他变得阴险起来。

或者,如果换个角度,对于他们来说,中国特事工地的万青山,对于日本天照神宫来说,又何尝不是阴险狡诈呢?

所以没有谁对谁错,都是各为其主。

要怪就只能怪同样优秀的人,却出生在两个不同的民族,而且表面看似平静祥和的民族之间,隐藏着看不见的阴谋和争斗。

大岛和戴剑飞二人将取回的录像交给服部左马介,服部左马介打量了他们二人一眼,先是注意到了戴剑飞手臂上的伤口,问道,

“你手臂的伤是怎么回事?藤井博士呢?”