而很快，陈泽便在不知不觉间进入了某种奇妙的状态。

此时他心静念止，身如槁木，心若止水，意似寒灰，一念不起，一意归中，万籁俱寂，身心两忘，恍恍惚惚，杳杳冥冥。

这应该就是入静了。

按梁懿的说法，如果在这种状态中能够突然感到一股电流在身上奔腾咆哮，犹如触电，全身酥麻，其舒服感妙不可言，那便是形神俱妙，也就意味着活子时差不多要显现了。

可惜陈泽暂时还没有这种感觉，不过他还能做出其他尝试。

丹道古籍《性命圭旨》中有一套玉液炼形之法，梁懿将他稍作简化后传授给了研讨会众人。

所谓玉液由口中而生，却不是普通的唾液，而是由静功中生来的养生之宝。

这也是入静状态中，元神显现，掌管身体的种种奇妙表征之一。

玉液炼形之法，是引导玉液循环大周天中的某几条经脉，用玉液来代替元炁，无疑极大的降低了练习难度。

基本可以视为大周天功法的青春版，类似于正式入学前上预科班。

说干就干，入静状态中的陈泽立刻舌顶上腭。

上腭是天池穴，这个动作一方面是为了畅通玄膺穴（咽头和喉头的中央部位），使气息往来畅通无阻。

另一方面舌根下有生津两穴，左为金津穴，右为玉液穴，闭上天池易于生津。

据说入静时心火下降，肾水上升，因此往往玉液满口，并有清而甜之感。

陈泽拿舌头顶了一会儿，竟然真的感到有清甜液体自口中生出，和平时的口水完全不同。

这一刻，陈泽终于有了一种切切实实的感觉。

我真的在修丹道！

此时陈泽回忆着梁懿的教学，舌顶上腭不动，将玉液吮至舌根，待欲喷呛时再引颈吞下。

据说这样引吞玉液，可直接入任脉化为元精，是造精之捷径，健身之妙法。

也是在为之后的炼精化炁打下坚实基础。

随着这口玉液吞下，陈泽果真感到似乎有股无形的能量沿着任脉扩散开来，滋养着自己的全身。

可陈泽还不满足，因为他明显感觉到大部分能量都散佚而失，并没有进到任脉当中。

梁懿的玉液炼形法就教到这里。

因为完整的玉液炼形是需要以意念引导玉液在体内经络循环。

听起来好像是那么回事，可想想也知道，刚入门谁搞得清楚经络在哪啊？

还要以意念引导，那绝对超出了这个阶段的能力。

就好像把大象关进冰箱分三步一样，说得简单做起来难。

但陈泽不同，【经络固化（初级）】了解一下。

陈泽可是能实实在在的感受到体内每条经络。

经络的问题解决了，可如何引导玉液运转呢？

思来想去，陈泽决定做個尝试。

他目前能够操纵炁团聚散就是依靠肌肉发力牵动经络。

那么科学冷知识来了：人体身上最坚韧的肌肉就是舌头。

而舌根处更是连接着好几条经脉。

想到这里，陈泽表面上古井无波，实际上口内正在悄悄搅动灵活的舌根。

要想让炁团在全身经络内游走他做不到，因为那样的大动作必定会破了入静的状态。

但这点小动作他还是能够兼顾。

经过数次尝试，陈泽居然真的在舌根处聚起了极其微弱的炁团。

成功了！

这都归功于今天刚得到的【炁能亲和】！

此时继续舌顶上腭，待到玉液满口，陈泽控制住微弱的炁团外溢而出。

果不其然，玉液一遇到外溢而出的元炁立马就如春雪消融一般被分解殆尽，而炁团则越来越壮大，仿佛在吸取其中养分一般。

再待到炁团自行消散，沿着舌根化归百脉，陈泽只觉得一股精纯至极的能量滋养过全身的每个部位。

就好像以炁团作为转运小餐车，将玉液化出的精华传遍全身。

入静是性功，也是玉液炼形的前提。