“地图”很特殊，很有用，却不是一定要让黄天进入游戏的主因。

所谓无心插柳柳成荫。

李灵素发挥主观能动性，组织的这场兼顾祭神的法事，加上昨天一夜的奋斗，不止因为超度了大量亡魂，给黄天带来了数量可观的人道功德，让丹阴县彻底成为太乙雷声应化天尊的神域，还使得黄天的第一件神器“传箓坛”得到了一个发生质变的契机。

有情众生的亡魂，无论是人、是禽、是兽，得到超度以后，都会成为真灵。

投入轮回，真灵便能转生。

黄天截胡了无生老母的浩瀚香火，也炼度了数十上百万牺牲亡魂。

这些牺牲亡魂炼度后形成的真灵，从本质上讲，隶属于九州世界，而非游戏世界。

如此，这数十万真灵，便不能进入游戏世界的轮回。

这一点，黄天之前没有发现。

直到现在。

《灵官宝诰》中有一句“统百万貔貅神将”。

《灵官仰启咒》中也有一句“银牙凤嘴将三千，虎首貔貅兵百万”。

这两句都表明，太乙雷声应化天尊手下，有着百万神将神兵。

恰巧，丹阴县城百姓又亲眼目睹了数十万魂灵对太乙雷声应化天尊虔诚叩拜的景象。

自然而然地，百姓们便将数十上百万牺牲解脱后的真灵，当成了天尊麾下的百万神将神兵。

人的认知自有伟力！

黄天现在就面临一个选择，要不要投入海量的人道功德重新熔炼“传箓坛”，将数十万真灵真的烧渡成箓中兵马。

这么做的好处显而易见，可以极大地提高箓生们的实力，让授箓体系偏向“正宗”发展，而不是空有其名。

弊端则是，需要消耗的人道功德实在太多了。

无论是熔炼“传箓坛”，还是养着数十万兵马，需要的人道功德都不是一个小数目。

“我能怎么办呢？”

黄天恋恋不舍地看了一眼，敕封了三次神祇后余下的好似云梦泽的人道功德，选择了熔炼“传箓坛”，烧渡真灵成箓中兵马。

熔炼不易，烧渡更难，都需要很长的时间。

既然进入了游戏，少女神使又立新功，当然不能就这么退出，得表示一二。

瞥了眼少女身上已经不够匹配的羽衣，手中档次不足的法剑，以及三件祭品，黄天有了主意。

黄天心念一动，沟通游戏系统，给少女神使进行换装。

落在丹阴县城百姓、箓生、城隍牛结实、丹江水神宣奢、龚县令、燕赤霄的眼里，自是另一番景象。

只见尚未回归玉质神像眉心的金莲又垂落一缕九色神光，笼罩在神使身上，余光顺带着覆盖了三件祭品。

眨眼之间，九色神光内敛，金莲回归玉质神像眉心。

玉质神像也从空中消失，回归天尊神庙。

少女神使身上羽衣，手中法剑，已经得到回炉重炼，焕然一新，品质提升。

羽衣不是重点，只是将新得的鹰嘴与从法剑中抽出的豹齿熔炼进去，提高一些反伤属性，与辟风能力。

剑刃加入了蛟的脊椎骨，鼠皮炼进剑鞘中。

如此，十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，法剑已占三样鼠、虎、蛇。

腾蛟涧的蛟妖，尚未化龙，便是蛇属。

黄天计划着，后续遇上合适的战利品，就将少女神使的法剑逐渐补全十二生肖。

这也算是一个先行实验吧。

在九州世界中，黄天也不能一直赤手空拳，对吧。

除此了升级少女神使的装备，黄天还降下了恩赐，允许李灵素代行神通“掩日”。

“拜谢太乙雷声应化天尊。”

李灵素得到天尊赐福，立即大礼叩拜。

十名箓生马上跟上动作，高台下人头攒动的百姓们继续从众。

龚县令、城隍牛结实、丹江水神宣奢羡慕得眼都快红了。

不过他们也知道，再怎么羡慕都无用。

想要获得天尊的另眼看待，获得天尊的赐福，唯有向神使学习，矢志宣扬天尊，不断立下功劳。

燕赤霄并不羡慕，视线却也紧紧落在李灵素的全新款羽衣和法剑上。

龚县令是读书人，不通修行。

牛结实与宣奢俱为妖，哪怕知晓一些人族修行知识，却也不精通。

他们仨看不出九色神光落下，羽衣神使的法器顷刻间升级的手段有多稀罕，燕赤霄看得出来。

这不是伟力不伟力的事，而是修行体系的事。

天尊另有一套与主流迥异且堂皇大气的炼器法门。

这才是重点。