叶辰笑了笑，开口道，的确，众所周知的是[陀罗尼经被]到了清代才被皇家御用，但是别忘了，[陀罗尼经被]的主体纹饰是藏式舍利塔塔，而藏式舍利塔塔在元朝就开始盛行了，这说明[陀罗尼经被]极有可能在元朝就已经开始被使用了！

虽然一直以来的文献都没有记载着元明两代的皇家使用[陀罗尼经被]随葬，但没记载不代表没有，元朝我不敢妄谈，但我却坚定明太祖朱重八会对陀罗尼经百般上心，因为明太祖跟佛教缘分在历史上比任何一任帝皇都要更加深厚！

所以我个人觉得，面对陀罗尼经这种东西，他不但不会不予理会，反而还会善信真修，这种背景下，之所以[陀罗尼经被]在文献记载中并没有成为明朝成为皇家随葬物，我个人认为这得说到明太祖对佛教的爱与恨了，都知道明太祖早年是当过和尚的，而他又是最忌讳别人提起他的和尚经历，所以，他若是还表出信奉陀罗尼经的一面，外界会如何评判？

恰是因此，不仅他不会让陀罗尼经在他的治下大行其道，就连他的子孙后代都不敢大逆不道地推行先祖最忌讳的东西，故此在出土的明陵中没有找到任何相关的[陀罗尼经被]，那是再正常不过了！

由于我对明朝历史颇有研究，而清末黄缎子袈裟的内藏[陀罗尼经被]也启发了我，所以关于[陀罗尼经被]到底在明朝有没有出现过，这也让我琢磨分析了很久，结论是明太祖极有可能有一张[陀罗尼经被]，至于为什么从皇陵的出土中找不到，那就应该是流落在了外头，而不是在墓穴中！

同时，明太祖的[陀罗尼经被]，也极有可能跟那件清末黄缎子袈裟一样，会以内藏其中的方式存在着，故此对于能刚好容下一张[陀罗尼经被]的明朝缎子，我是极具兴趣的！

所以，在看到这件尺寸恰到好处的明朝金缎子时，我便心生直觉了，更重要的是，且不说这件缎子的表层透着尊贵感，里层中，经文的字迹以及那些符文很像明朝一个人的手法，周颠！就是被明太祖尊为仙家的周颠！

能让仙家周颠攥写经文的缎子，能是一般缎子吗？基于这些，我没有理由不把这件明朝金缎子拿下，别说十三万，哪怕是一千三百万，我都会拿下，不管里头有没有东西，我都不想让自己留下遗憾，万幸的是...没有让我失望，真验证了我一直想要寻找的答案！

宠辱不惊，叶辰微笑着平静地娓娓道来。

他说的这些，并非胡编乱造。

而是前世的经历。

前世发家之后，他一心向佛，同时也迷上了明朝历史，关于明太祖朱元璋，更是他一直钻研的人物之一，这种钻研，也上升到了朱元璋跟佛教之间，上升到了陀罗尼经到底有没有在明朝出现过。

所以就有了他以上说的这些，前世的他，搜集的明朝缎子数不胜数，最终才在当下的这件金缎子中开出了明太祖朱元璋的[陀罗尼经被]来。

也正是因为这个揭秘，引发了历史界跟收藏界的一片哗然。

此时。

听完叶辰娓娓道来的这些。

所有人都瞠目结舌起来。

一开始，还有人觉得对方是捡漏了。

可听完这一席话后，看向叶辰的眼神充满了震惊。

不说他的那些钻研推断分析。

就说他提及到的周颠好了。

周颠这个名字，对明朝历史下过功夫的肯定都知道。

但那只是知道名字而已，谁他妈知道周颠的字迹是什么样的啊！

然而对方竟是能认出周颠的字迹...