不，已经没有两千敌军了，贾昊丢了四五十名尖兵，西班牙人反扑过河的三四百人被包了饺子，死了不到一百，剩下的尽数投降。

这些兵穿着跟对岸西班牙人一模一样的制服，却身形佝偻，脚下小半踩着草鞋，大半光脚，戴着破烂草帽或者斗笠，竟然都是“有色人种”。这该是西班牙人一点也不觉得自己丢了面子，还嘲笑英华红衣兵老土的原因。

俘虏们刚刚被驱赶到河岸，对岸小山头上，西班牙人的火炮就发话了。近两里的距离显然没什么准度，炮弹胡乱地砸在两岸湿润的泥地里，间或在河中溅起一条高高水柱。

这样的动静已让俘虏们混乱不堪，正四下逃避，却被红衣兵整齐的排枪拦头截尾，当场轰倒二三十人。剩下的人乖乖地抱起木排，勾上缆绳，开始搭桥。

“我们是中国人！”

“我们……要反正！”

两个人却不堪前后都是死的命运，冲到河岸上，朝远处贾昊跪倒哀求着。吐词虽有些怪异，但依旧能听出明显的漳州调门。

这是一对兄弟，张文和张武，他们是马尼拉的第二代华人了，虽在外海异乡，却依旧剃着辫子。一半是从小如此，不如此就不知道自己该是谁，一半是不剃发，就要被西班牙人当作“明贼”防范，那可是没办法在马尼拉讨生活的。那种守着前朝衣冠的人，被西班牙人来回杀了几波，几乎都杀绝了。现在留在马尼拉乃至吕宋的，都是剃着辫子的“清人”，对西班牙人来说，清人乖顺，好使唤。

他们原本是绝无可能被允许持枪，甚至跟着西班牙士兵作战的，前些天马尼拉城里四处飘散着劝谕他们不要跟西班牙人站在一起的传单，为此西班牙人还特别紧张，甚至准备把所有华人赶出马尼拉。

可后来城中一些华商找到了总督，不知经过了怎样一番沟通，不仅华人没被赶出去，西班牙人还允许他们和自己一同保卫“家园”。

西班牙人征召了不少华人，编组到这支部队里，来到了雷申德斯河，跟英华红衣兵对战。西班牙人允诺，如果打败了英华人，以后马尼拉的华人可以自办学堂，祭祀祖宗，参与各业。而不像现在这样，必须加入公教，才能从事稍微挣钱一些的行业，还不能公开教授华文，必须上教会学校。

英华一国在马尼拉人心目中，就是“反大清的逆贼”，之前满南洋跳腾，还跑去占了勃泥，马尼拉华人就已开始警惕。现在插手福建到马尼拉海路，跟西班牙人对战，根本是利欲熏心，破坏了他们“安宁祥和”的生活。赶走了西班牙人，马尼拉还有什么用？马尼拉破败了，他们吃什么？英华那帮反贼，不仅是西班牙的敌人，也是马尼拉华人的敌人！虽然西班牙人平日压得华人也挺苦的，但终究还能吃饱饭嘛，现在那帮反贼一来，是要砸烂马尼拉华人的饭碗啊！

华人里有头有脸，跟这个神父那个主教混得很熟的领袖们这一番慷慨陈词，不知道他们自己信不信，反正大多数马尼拉华人信了。英华那一波传单攻势仅仅只引走了小部分华人，即便知道西班牙人海上败了，即便亲眼见到港口被英华反贼偷袭了，大多数马尼拉华人都认为，西班牙人是不可战胜的！

一百多年了，吕宋的地下，那些跟西班牙人作对的，不自量力的可悲者们的尸体正在腐烂分解，为这片本就肥沃的土地供给着养分。

世代而下，马尼拉的华人，不相信这样的历史会有所改变。

张文和张武也是如此笃信着，所以上了战场。