秋风萧瑟，草木渐黄，秦朝的上林苑内，一片片金黄色的叶子像是蝴蝶一样，在清澈的河流上翻动着翅膀，被秋风裹挟着翻越山岚，隐没在草地里。

天高云淡，阳光斜照，将苑内林木的影子拉得长长的，像是历史的痕迹，斑驳而深沉。

苑内溪流潺潺，水声清脆，与远处偶尔传来的鹿鸣鸟啼交织成一曲秋日的交响乐。

皇帝身着战袍，腰挂宝剑，神情严肃而又兴奋，英姿勃发的他俨然是一尊战神，步伐坚定地在林间穿梭，眼中闪烁着对猎物的渴望和对大自然的挑战。

他身旁的随从们个个身手矫健，或牵犬，或持弓，脸上写满了对即将来临的狩猎的期待和紧张。

一声令下，皇帝率先冲入密林，随从们紧随其后，箭矢与飞石齐发，惊起林中野兽，一时之间，气氛紧张而又激烈。

一只矫健的鹿在林间穿梭，它的身后是皇帝的侍卫们，他们策马扬鞭，英勇追击。

秦二世如同猛虎下山，目光如炬，手中的弓拉得满月一般，一箭射出，正中鹿的胸膛。

随即引发一片欢呼，士卒们在边上高呼，“陛下神勇！”

“陛下神勇！”

二世脸上自然流露出露出了得意的微笑。

其年轻时的英姿勃发、气势昂扬在这一刻得到了最好的展现。

尽管是秋天肃杀的天气，草木凋零，万物衰落，但上林苑内的狩猎却充满了生命力，青壮的士兵在林间灵活的穿梭着，像是一条水蛇在水中快速的滑动，有时又像是四肢健壮的豪猪，唰地一下像是利箭一样离了弓箭冲出去。

林中白虎仰天长啸，离散的野鹿群四处流窜，往更深的山林里钻去。

大秦开国以来就继承了周的制度，同样也继承了周的文化。

中国人在上古时候就已经探索出了人与自然和谐生存之道。

在春天的时候，不会去打猎。尤其是不能伤害小鸟，不能上树掏鸟蛋，更不能捕捉鱼鳖之子。

孩子们最多就是在田地里和牛羊一起玩，这个时代的人们，在孩子刚刚懂事不久后，就对他们耳提面命教育这些事。

古人对于自然的敬畏，对天地万物生灵的敬重，都是今人难以想象的。

等到秋冬之际，才频繁参与农忙打猎之事。因为秋日时，五行之气就轮换到了金。

金，主杀伐。

以此类推，不难想象古人们择日战争，那其实不是荒诞，更不是贵族之间的‘愚蠢游戏’。

恰恰相反，那才是中国人自秦朝灭亡之后真正丢掉的文化精华。

那时候的贵族，尚且把人的性命当性命。

把庶民的生命当回事。

把战争当做是一件非常重大的事情。

等到后来，人们不知道集体脑子被驴踢了还是怎么回事，只要某人一个不高兴，或者说某人想要赚钱花，就能策划出一场战争来。

简直是让人感到发指的文明退化。

至于那种对天地自然的敬畏，与世间万物和谐共生的场景，更是没有了。

人开始变得霸道，贪婪、自私、无情无义。

君王将相不把人的生命当回事，而普通人也不把动物的生命当回事。

只要我强，我就有理。

六道轮回，更有定数。

人这里先是乱了规矩，那六道也要跟着乱套。乱捕乱杀，势必遭到反噬。

天地作为孕育万物的父亲母亲，不会容许人这么胡作非为的。

一般胡吃海喝、乱砍乱伐几十个春秋，老天看不下去就要收拾下面的人。

秦朝，不想延续旧的罪恶历史，更加不希望开创一个伪文明时代。

依照天地自然的节序，人顺着天地自然的变化、五气的轮转有序的耕织、杀生、繁衍、生活，这样做，才能让自己的家宅内增长福气，远离灾祸。

这就是扶苏想给大秦帝国带来的东西之一。

把这些真正应该称之为科学的好东西一步步下沉民间，落在万民身上，随后让天下千千万万家宅兴，到时候国家自然强大。

(本章完)

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