不过，在这样一段卷帙浩繁、侧证颇多的历史之中，始终有一件怪事，历来是各代史学家、民俗学家研究时避不过去的痛点。

——那就是，《大夏华光录》这本奇书。

这本书所存副本不多，举世一览，应不过十几二十之数。但在大夏当朝，曾拥有过这本《大夏华光录》的人，尽是些高官名士，此为第一怪。

而这本书自身，与其说是一本书，还不如说是一件工艺品。

传说中分金掰两、精明似鬼的祝大当家，怎会不惜血本，造这样一套无用已极的工艺书籍，还不拿它去赚钱？道理根本讲不通，此为第二怪。

而最离谱的，就是这书的主角，不是祝锦宸本人，而是一位怪力乱神的散仙。

主角都是虚构的，那里面说的那些故事，到底有几分可信？

真中见伪，实实虚虚，竟不知道几分是真，几分是幻。

史学家和民俗学者们想破了头，无论如何也讨论不出一个丁卯来。

服装学者与文学评论家倒是异常高兴，前者不管你那故事真假，只抱着布匹样料与服装款式苦苦研究；后者大笔一挥，认为这小说作得极好，与那《知事二三言》一样，关心市井小人物的命运，是后世白话小说的起笔之一。

后来互联网兴起，网友百家争鸣，各大平台论坛中，每隔一段时间，就难免涌起一阵热议。