可以说，他此时体内的真气，依旧还是当初突破成为八品道徒时，所蕴养出来的寻常真气。

毕竟在获得了潜郡城皇的赏赐之后，余列尚未来得及好生的修炼一番，就不得已的从余家中匆忙出走，不想惹上了更多的杂事。

而他不将体内的真气，皆数的转化成为《金石毒火呼吸法》之真气，纯纯一个新晋道徒出去，即便掌握有一两手的炼丹技艺，恐怕也没有人会相信他。

就算是相信他，必定也会压低价格，对他这个连呼吸法都还没有修成的新晋道徒，尽情的忽悠和诓骗。

旅店棺材中，一连数日。

余列安详的躺着，双腿正以一种怪异的姿势，盘结交错，扭曲的五心朝天。

他此时正是在修炼脑中的《金石毒火呼吸法》。

道徒阶段的呼吸法吐纳术，与道童阶段的导引术十分不同，后者需要腾挪、熬炼筋骨，往往还需要用药液、针灸、按摩等进行辅左，如此才能发挥出最好的效果。

但是前者，顾名思义，最重要的就是呼吸和吐纳。

对于道徒而言，唯有鼻中两窍之间的气息，方才是最重要的。

其余的药液、熬炼等辅助措施，并非没有用，但是除去格外注重炼体的呼吸法以外，其对于绝大多数的呼吸法而言，都远不如服用丹药，然后安静的呼吸吐纳，采补体内体外之灵气要好。

也正因此，道童阶段的修炼被唤作为“动功修行”，道徒阶段的修炼，则是被唤作为“静功修炼”。

一动一静，互有不同，并且动功者，是为静功之基。

因为静功修炼并不似表面上看起来的那般简单轻松，其是在人体的腔子里做功夫，细致和凶险的程度更甚于动功。

动功的走火入魔，往往会是狂舞不已、分筋错骨、力竭而亡，有所迹象，能示警他人，略有救回来的机会。

但是静功的呼吸吐纳，一旦走火入魔，初时外表上还无甚变化，顶多是气血上涌、面色微红，让人依旧分不清究竟是行功正常的表现，还是不正常迹象。

等到程度加深，难以回天的时候，则就是七窍流血，五脏六腑俱焚了，肉身腔子里破碎一团，药石难医，当场暴毙。

对于此种状况，同等境界的道人难以看护，唯有更上一层的七品道吏，拥有神识，才可以在不干扰道徒修炼的情况下，掌握道徒的体内状况，且有法子及时的做出补救。

可惜的是，余列如今一个穷鬼，身上既无几斤灵石，也无厚重的根脚，压根请不来道吏长辈护持他。

因此对于余列而言，他想要将体内的真气尽数的转化为《金石毒火呼吸法》之真气，踏过门槛，难度和风险其实是不小的。

特别是《金石毒火呼吸法》和曾经的《五毒炼脏导引术》相当，两者皆是毒功，修炼的速度较之寻常的功法迅速，则其修炼中的风险程度，自然也是更甚！

其主要就表现在《金石毒火呼吸法》所需要的金石材料之上，此种金石身为剧毒，能崩解生灵之血肉。

仅仅指甲盖的大小，就可能使得一条河流中的鱼鳖断绝、寸草不生，数十年内都无有生机，并会侵蚀到地下暗河中，进而源源不断的扩大影响范围，达到百里都有可能。

其纯度和毒性，也是极难控制的。

没有道人可以靠稀释手法，来削弱毒性，就算削弱了，也会因为无法保证金石之纯度，而无法用于修炼。

其唯二的法子，一是自身扛得住毒性，二就是身家富裕，能够靠砸灵石购买灵丹妙药，让自身处于一边中毒一边修复的状态中，不被毒死。

好在对于余列而言，他除了自身的毒抗能力出众之外，又还有青铜酒杯在手！

酒杯可拔毒萃灵，余列完全可以将这种金石萃取过头，濒临化作为纯粹的灵气了，其毒性削弱，但是纯度又足够，灵毒一体，足以吐纳入身。

就此的，余列躺在死寂的棺材中，一手握着能发出荧光的金石，一手抓着青桐酒杯，缓缓的修炼，呼吸吐纳。

随着他的呼吸，金石上的荧光，源源不断的灌注进他的体内，淬炼着他的真气。

身处于狭窄的棺材，余列还发现了道城棺材的又一个好处。

那便是棺材狭窄，为了不让相邻的几口棺材互相干扰，即便是最次的木棺材中，也是夹杂着铅板金箔，又用银汁画有符文，能隔绝内外。

在这种足以封闭金石毒性的狭窄空间中修炼，反而能帮助余列的吞吐金石之毒，无甚逸散。