其实皇帝就算再好色，也没这个体力和时间。多娶老婆主要还是为了培养外戚势力，通过外戚压制豪强。恨不能有多少豪强，就娶多少老婆，希望让外戚和豪强平衡。

当然还有一个势力也是皇帝很信任的，就是宦官。从汉朝到清朝，宦官是皇帝最顺手的武器，用来对抗贵族也好，士大夫也罢，都非常好用。

宋朝之后，外戚基本就没什么优势了，因为皇帝已经掌握了士大夫斗士大夫的办法。士大夫阶级出现之后，如果想要用外戚，外戚也得通过科举才行。可外戚通过了科举，那外戚也不是外戚了，也是士大夫的一员。

其实从晚唐开始，党争就已经是皇帝的必备手段了，宋朝开始成熟。所以宋朝之后基本没人批评皇帝乱娶老婆了，爱娶不娶，反正外戚势力已经不成气候，威胁不到士大夫了。

从汉朝形成的皇帝、外戚、豪强的平衡关系，被皇帝、派系、派系的关系取代。

这里就可以看出宋朝的包拯铡国舅爷这种操作实在是再正常不过了，包拯是士大夫，国舅爷是外戚，士大夫斩外戚就是这么硬气。皇帝也不会因为一个国舅爷就破坏派系和派系之间的平衡。

由此可见，人才的选拔确实是直接关系到社会的格局。当地方豪强把握人才选拔的时候，皇帝只能重用外戚，只能通过联姻获得支持。

当人才选拔机制被朝廷掌握，那皇帝就不需要再用外戚了，直接拉拢一部分士大夫就行了，特别是士大夫中那些没有根基的寒门和庶民，形成两个派系，让他们党争。

当然党争的结果就是浪费国家的资源，但皇帝的位置坐得稳稳当当。皇帝肯定是先保自己，然后再保国家。自己的位置都坐不稳，皇帝可不管国家会怎么样。

眼下岛国的局势，就是华族向派系推举人选，然后派系和派系进行争斗。推选的人才基本都是自己的亲戚或者是手下，都是自己能信得过的人。

这些人也不是考试上来的，而是通过父传子来确定的。父亲做这个工作，儿子继续做这个工作，可能做得好了就被选中了。