“什么‘什么跟什么’？武打表演不一定就是舞枪弄棒。”宋词分辩，“在我国古典文化中，武术与艺术从来就是分不开的，李白既是诗人又是剑客，公孙大娘舞剑为草书增添灵感，都是文武相融的典型例子。再说，一场秀里面只有女人没有男人有什么好看？”

“可这是玉饰，不是服装。大男人戴首饰可有多突兀？又不是同志表演。”

“所以才要请他们舞剑呀，这才刚柔并济，相得益彰。”

元歌气结，又搬起课本来：“孔子说过‘言念君子，温其如玉’，玉是温文君子的化身，是一种斯文佩饰，怎么能与好勇斗狠的武术相结合呢？”

“那你可管窥蠡测，只知其一不知其二了。”宋词好整以暇，四两拨千金，“玉可不只是佩饰，最早还用于丧器、礼器和兵器。比孔子更早，中国历史上曾经出现过一个‘玉兵时代’呢。”

“玉兵时代？”元歌惊愕，又将右腿压上左腿，脸上露出茫然神情。

在讨论中，我注意到两件事：

一、宋词和元歌都不仅是美女，更是才女，相当难得的广告奇才；

二、两人不和。

可不可以想像唐诗宋词元歌同台演出（1）

怨不得小李说她们难缠，遇上这样聪慧而锋利的两位女经理，除了难缠之外，也的确没有第二个词可以形容。

眼看着两人剑拔弩张，忽然有人敲门，进来的是刚才送茶水的小妹，她看看宋词元歌又看看我，羞怯地说：“小姐，门口那辆丰田车是您的吗？”

我点头：“是我的，怎么？”