他的每本书落合美砂都看过。

但《告白》又是一个全新的题材，还号称使用了全新的写作手法。

会不会和《绝歌》一样见光死呢？

她带着几分幽暗、几分期待、几分好奇，翻开了《文艺》增刊。

入眼的第一行字是北川秀亲笔所写。

“谨以此书纪念被少年A残忍杀害的山下彩花、土师淳。

同时感谢我的编辑，斋藤玲奈小姐对此书提出的各种修改意见。

虽然法律保护着你，但我不会饶恕你！”

震撼人心的三排字，算不上好看的字迹，却宛如冰锥般一点点扎进了落合美砂的心里。

她也很讨厌少年A。

可为了日本太田的未来，为了自己的前途，她做出了和北川秀、斋藤玲奈他们不同的决定。

此时想起少年A面对自己时的傲慢不屑，要求自己不准对他的文字进行任何修改，谈话时也毫无对编辑的尊重。

再对比北川秀和斋藤玲奈。

落合美砂顿感十分讽刺。

最后那句话，北川秀在访谈节目里也提到过。

她还记得那一幕，帅气的北川老师那坚毅而冷酷的眼神，不知道迷倒了多少少女。

他又一次把这句话写在了扉页。

也许是为了噱头。

但落合美砂总觉得，北川老师是发自内心这么想，这么说的。

她迫不及待的继续翻阅杂志，看起了第一章。

“我即便身为人师，也不可能一天二十四小时只想着学生。”

突然冒出来的一句话，直接把落合美砂给干懵了。

这听起来好像是“老师”说的话。

所以是第一人称，职业为老师的吗？

可这话.道理是这个道理没错，但如此直白的写出来，北川老师就不担心引起教师职业者的反感么？

她记得以前有个“上流作家”写了一篇反佛教的。

佛教是在平安时代入侵日本的，那个时候的天皇家族还渐渐被佛教信徒给控制了，导致日本本土的神道教成了佛教的附庸。

时至今日，还有不少神道教神明被误解为某位大佛的坐骑、门生等。

现在神道教高层和佛教高层一有空就打嘴炮，互喷，他们都说自己是日本本土宗教正统，还说对方的神明是自己神明的小弟。

这笔烂账日本政府也不敢管。

不过写了反佛教的那位“上流作家”就遭殃了，很快就收到了佛学会的律师函，然后被各种攻击，最后不得不公开道歉，把那本书也给下架了。

可见即便是社会地位崇高的日本作家，一旦碰到类似地位的其他职业者，也不一定能讨到好。

老师职业者恰恰是日本国民比较尊重的人。

她没管那么多，继续看了下去。

故事以主人公女老师森口悠子的口吻缓缓展开。

剧情的开始，森口悠子一边让学生们喝牛奶，一边闲庭信步般说着自己准备辞职的事。

让落合美砂震惊的是，故事里的学生们显然不是日剧日影里常见的“好学生”，森口悠子也难以称得上一名好教师。

她坦言说“我当老师，并不是由于有一位改变我人生的恩师之类的特别契机，只是因为我的原生家庭很贫穷。

父母还总是念叨女孩子就不要念什么书了，可我就是喜欢念书。

况且，如果当教师的话，育英会的助学金就不用还了。于是我毫不犹豫地参加了教师资格考试。”

“这也太直白了.”落合美砂随便找了个位置坐下，愕然发现周围的人几乎都在看《文艺》增刊。