要知道，八奇技并非是能代代相传的先天异能，都是后天领悟到的能力，后天能力怎么可能会被后代继承？！

而且，就算能被后代继承，端木英被吕家抓住，吕家也不知道端木英生出的孩子会有异能啊！除非端木英自己说，可那样不是把自己推进火坑吗？

所以，明魂术是靠端木英生孩子而来的，实在太牵强了。

大概率是像风天养和王家一样，端木瑛和吕家做了个交易，她用“双全手”的能力修改了吕家人的血脉，让这些被修改血脉的人诞生出的孩子，有一定几率觉醒先天的“双全手”，而吕家则护她周全。

“也只有这样，才靠谱点！”

张之维心道：“八奇技的强弱先不说，这都是因人而异的，但八奇技的修行难度却是各不相同，有高有低，其中风后奇门是出了名的难学，这双全手和风后奇门类似，正常学，只怕没几个能学会的，吕慈接触过端木瑛，但即便是他的天赋却也学不会，或许融入血脉之中是最好的方式！”

思忖片刻，张之维摇了摇头，不去想这些有的没的，又看了一遍人傀篇，这次又有了新的领悟。

“读书千遍，其义自见！”张之维连忙收束思维，摒弃杂念，继续研读起来，这一读，就读了几天。

期间，黄爷曾来过地下书屋查看，见到张之维看得入神，浑身阴阳二炁环绕，顿时不敢打扰，匆匆离开，后来几天，他也只是隔着老远的窥探，生怕因自己弄出了些许响动，惊扰到了张之维的悟道。

张之维重复的研读《本草纲目》，从来来回回的看人傀篇到通读全文，一遍又一遍。

在他看来，一门手段，不同的人、不同的时间，不同的地点看到读到听到的，都会有不同的理解方式，对这种有些晦涩的东西，更需要全方位的了解，然后从中诞生出自己的理解。

修行手段，一定要心里能够自洽，自己要能解释的通，而非根据行炁轨迹来照本宣科的修炼，糊里糊涂的运用。

读了很久，当张之维自觉已经掌握其中奥妙之后，他开始感摄阴阳，从天地之间感受阴阳的变化。

天地之间的阴阳二炁，是由日月交替带来的，修行之道自古便有摄取天地之间的日菁与月华的说法。

“双全手，一手抱阴，一手抱阳，可摄取日菁和月华为己用，剧情里，吕良被吕慈废掉削成人彘，便是靠着觉醒了抱阳的红手，从而恢复自身长出了四肢。”

“炁是一种能力，自然也遵守能量守恒定律，不可能凭空产生，被削成人彘的吕良，说是油尽灯枯也不为过，凭空长出四肢，靠的绝不是自身的能量，因为根本不够，他必是通过红手，摄取了天地间的日菁，以此重塑了自己的肉身。”

“化天地之力为己用，这也是一种圣人盗之法，日菁和月华这两种力量并不简单，双全手很有潜力，但为何只展现出了对灵魂和肉身的改写能力呢？为什么不感摄阴阳，用日菁和月华来对自己的身躯和灵魂进行强化，提升性命修为呢？”

“吕良在大是大非面前虽然没什么脑子，但也有几分小聪明，如此浅显的道理，不可能想不到，除非……除非是做不到！”

张之维觉得自己接近了真相，因为吕良的双全手，根本就不是学来的，那是血脉里自带的，他只是本能的运用，指望他举一反三，那是不可能，他甚至都不知道什么是一。

端木瑛或许知道什么是“一”，但能否举一反三，张之维保持存疑态度，因为多方线索说明，八奇技并非是他们创造的，只是他们领悟到的，譬如风后奇门，周圣的弟弟周蒙就曾直言，这并非是周圣创出来的。

“创造”和“领悟”差别很大，以丹噬为例，站在石碑前，根据石碑的行炁轨迹，学会丹噬的人叫“领悟”，从无到有弄出丹噬的人叫“创造”。

“举一反三又有何难？”

张之维淡淡一笑，他一直是个目中无人的人，当初在龙虎山，他提着食盒去找师父喝酒时，曾说天下英雄唯师父与维耳，这是他的心里话，他从不认为自己有对手，自然也不认为区区一手段对他而言会有什么挑战。

他合上书本，将其放回原位，而后走出了地下洞窟，既然是要感摄阴阳，那自然得到外界去。

没有惊动任何人，张之维来到外界，此刻正是傍晚，红日浑圆，晚霞将一层又一层的云朵染红，并镶嵌上一道又一道金边。

晚霞中带着金色光辉，将他的身影拉的很长，他立于山巅，从内景之中叫出国师，开始了今天的每日三省吾身，也就是内视己身，寻找并修复自己性命之中的一些小缺陷。

在以前，他都是通过调整二十四节脊椎上的炁，来把控全局，这个方法胜在全面，但速度慢点。