与此同时，大上清宫，大真人殿。

大殿里摆着上百张椅子，坐满了降临一半，这些人在低声谈论，但整个会场却不显得嘈杂.

天师张静清身穿天师法袍，坐在首座，在他的身后，这是一副巨大的挂画，画中景象气势雄浑，巍峨的大山连绵起伏，山上有个倒骑黄牛，横吹铁笛子的小牧童。

牧童的平凡，与画中山川的雄伟，形成了一个鲜明的对比，但其实，那个牧童便是第三十三代天师张继先。

作为祖天师之下第一人，他的画像在龙虎山有很多，从小到大的都有。

在张继先的画像下，除了天师张静清以外，还坐着龙虎山传度师张异，保举师张守成，正一观主持易潜，都是龙虎山有排面的高功。

本来，要过来的龙虎山道士远不止这几位，像张御山便想来，但张静清觉得，若是来的太多，会给人一种以势压人的蛮横感觉

虽然他确实是有这个想法，但人家都上龙虎山了，在自家的地盘，搞的如临大敌，草木皆兵，这算什么事？说出去还不贻笑大方？

所以，张静清便只带了几个和张之维颇为亲近的高功，反正有他们几个，想必也能镇得住场子了。

张静清大马金刀的坐在首座，对下面的谈话视若无睹，端起旁边茶盏抿了一口，眼眸低垂，神色平和。

倒是张异和易潜两人，一个唱红脸，一个唱黑脸，和下面的人说的不可开交。

这时，身穿绯色罗袈裟，看起来一脸严肃的天台宗的方丈德宏法师，见张静清悠闲喝茶，一副爱答不理的样子，皱了皱眉。

他算是这次事件的急先锋，也是始作俑者之一，可不能让张静清继续这么和稀泥下去，但这种事，枪打出头鸟，他不便先开口，便扭头对旁边的一个身穿灰色僧袍，发须皆白，一脸慈眉善目如古稀老者的和尚，说道：

“恒林大师，在这里，您最德高望重，而且，您和天师有旧，不如您先开口，说道说道这件事？”

一脸慈眉善目的恒林大师，看了德宏法师一眼，笑着点了点头，旋即从椅子上站起，朝张静清走去。

恒林大师身边的小和尚见状，暗道师父糊涂，虽说佛家有我不入地狱谁入地狱这句话，但那是救人救火，敢为人先，现在这种得罪人的事，哪能先上啊。

心里吐槽了几句，但小和尚还是跟上了师父的步子，伴在他左右。

这个小和尚是解空，后世十佬之一，公司临时工肖自在的师父，少林武僧出身，后来当上了灵隐寺的主持。

不过眼下这个年景，他还年轻，还在少林方丈手下学艺，并未去灵隐寺当主持。

很多人分不清佛教的方丈和主持，或者把两者画等号，但其实不然。

主持是职位，只要有寺庙存在，那么就有住持，只需要一个任命，不需要其他。

而方丈要传度，有卷宗承认，载入史册，类似于道教的天师之位，少林的初祖，二祖，三祖，四祖宗……的衣钵传承便是方丈。

简而言之，方丈可以是很多个寺庙的方丈，但主持只能是一个，当然，若是方丈想直接插手管事，那便是主持方丈。

像后世的少林方丈释永性，便是身兼方丈和主持。

“张天师，拳坛一别，多年不见，别来无恙，老衲想过很多次重逢的场面，却没曾想，是以这种方式！”

少林方丈释恒林走到张静清的近前说道。

少林寺是佛教圣地，传说佛教圣人，菩提达摩在少林寺枯坐面壁九年，一招顿悟，创造了佛教禅宗，并成为了禅宗初祖。

因此，少林寺被尊称为禅宗的祖庭。

在三教里，少林常常和龙虎相比，一些爱争强好斗的年轻人，也常常拿天师和少林方丈比，想知道两人孰强孰弱。

但少有人知道，当代龙虎天师和当代少林主持，在年轻的时候，曾是至交好友，都曾参与过当年的拳坛运动，斗杀过八国的异人，算是生死之交。

只不过后来，两人一人做了天师，一人做了方丈，各自坐镇一方，又是佛道有别，所以再难有相聚时。

其实，这次他受天台宗方丈德宏法师之邀，来这龙虎山，倒也不是想来找老友徒弟的麻烦，而是有感大限之期不远，过来和老友道别。

因为没有坏心思，德宏法师让他先开口，那他就先开了。