不过墨家可不止只有兼爱非攻】，佛教的理念就有点纯了，直接追求和谐和平，众生都生活在美好世界之中，没有战乱，没有饥饿，没有病痛，没有死亡，没有欲念，等等，反正就是什么都没有。

也许是李长生过度解读了，他确实不怎么理解佛教的理念，但通过他自己所看到的，确实讲究的是六根清净，那不就是什么都没有么，那还活着干毛线。

不过一样物事存在即是真理，李长生不会去干扰别人的发展，既然能存在，肯定是有其道理的，而且这个世界不缺少聪明人。

自己知晓的东西，别人也知道其危害，但还是没有让它消失，说明更多人是

希望这个东西留下的。

拜神其实是一种精神上的寄托，人们难道不知道这个世界上没有神吗？

恐怕大多数人都是知道的，可他们依然拜神，求的无非是精神上的寄托，也是心灵上的安慰，并不是说求神就一定要让这件事情实现，也不是说拜神之后就坐在家里等着求的事情发生，他们还会按照以往的生活继续走下去。

这个世界有无数失去希望的人，就想找一个心灵寄托和安慰，这神灵就是这个寄托目标，不管祂们存在与否，都无所谓，人们要的就是这个目标，有了这个目标当心灵寄托，莫名的就觉得自己有了希望，也有了期待，更有了活下去的目标。

所以没有希望的人，那就去给自己找一个心灵寄托，给自己一个期待的目标，这样自己给自己勇气继续生活下去。

李长生很久之前在地球的时候，就曾经没了希望，不想活下去了，也是因为找到了寄托目标，这才有了继续生活下去的勇气，不过他的寄托的目标不是神仙和佛陀，而是其它的目标。

“李长生见过玄奘法师。”这一天是讲经大会，李长生来到了弘福寺，见到了玄奘法师。