这年月迷信的人很多。

有的时候甚至就连他们自己都说不清楚自己信的是哪路神仙，但不管怎么说你都得信点啥，要不然别人都信你不信，就显得你很不合群。

西洋传教士说明国人没有信仰这句话是不准确的。

明国本土的宗教信仰，无论体系、套路都非常成熟，气氛相当浓厚，只不过和洋人的信仰方式不同。

更接近于逢年过节给领导送礼，虽然领导也不在乎你那仨瓜俩枣，更记不住都谁送过什么礼，但肯定能想起来谁没送礼……这种心态。

神仙和官老爷没什么区别，都是各自分管一摊。你要是啥都不管，就跟人家吹牛逼说我是上帝，我全知全能，你们的一切都是我给的，所以要信我……那就跟皇帝一样，把自己抬得太高了，老百姓反而不会有什么实感。

伺候皇帝是官老爷们的事，跟我有什么关系？

所以正统的天主教派在明国内陆的传播速度，反而不如那些更接地气的小众分支流派。比方说圣衣会、浸信会之类。别看都挂着十字架，实际上人家内部的区别，差不多能有川菜和粤菜的区别那么大。

更有甚者，虽然手里也拿着圣经，嘴里也念着上帝，但你要是仔细去听，就会发现神父嘴里说的都是白莲教那套东西。这种土洋结合的新生代教派，在农村乡镇的传播速度十分恐怖。

就像是网络，越是接地气无脑爽的小白文，成绩就越火……

你要是点头答应还行，若是敢说半个不字，劈头盖脸就给你一顿揍，临走之前还放下狠话，三天之后要是再让他们看到什么碍眼的东西，那可就别怪他们下手无情了！

说窝囊可能确实有点过分了，形容女生应该用害羞这个词比较妥当。

就孟薇那個窝囊样子，换别人去她可能连话都说不明白。

孟薇借来了一辆板车，王云霄从兜里掏出几块钱，让饺子陪着她去医院。

人与人之间的沟通方式对于他们来说没有任何意义。

听着街坊邻居七嘴八舌的议论，王云霄心里直纳闷，这帮人怎么就突然这么勇了？