邓婵玉自己在机关术上的经验也不足，好在她会说。

“这里修正一下，三寸两分我认为才是最合适的。”

“你的这个榫卯结构设计得比我之前弄的很好，但能不能再巧妙一些？好好开动脑筋，好好想一想。”

看李靖这个命名方式就知道儿子们的属性，木吒很擅长使用木行法术，此时就问道：“敢问师叔，机关术的极限在哪里？”

“极限啊？”邓婵玉自己也认真想了一下，说着自己的理解：“通过我们自己的观察和思考，洞悉力量间的玄妙，利用机械的力量，巧妙控制万事万物。”

木吒带着一分激动地追问：“敢问师叔，机关术要是大成，能成就大道吗？”

这个事邓婵玉可不敢保证，因果太大。

到时候她说可以，鸿钧说不可以，听谁的啊？

她回避了这個问题：“我玄门宗旨在于一个玄字，而机关术另辟蹊径，我认为可以占一个巧字。”

木吒有点失望，但还是愿意投入一些精力在机关术的学习和拓展上。

他总有一种预感，自己或许可以在这条路上找到真正属于自己的道途。

机关术是邓婵玉自己拍脑门琢磨出来的，妥妥的奇技淫巧，和女娲、和玄门都没关系，也不涉及功法、本经方面的事，她教授起来就没有任何限制。

一些量天尺上获悉的事物规律，一些前世现代化社会带来的思考和机械应用，都装在“法自术起，机由心生”的这个筐里，教给木吒。

孩子你就慢慢琢磨去吧，到时候有了功德，你拿七成，我这个创始人也能分三成。

封神之战后，木吒跟着老师普贤真人投入西方教，之后又转到慈航道人门下，成为惠岸尊者，邓婵玉觉得普贤真人完全不在意这个弟子，但还是帮忙做了掩护。

为了让木吒有一个交差的说辞，为了让机关术获得更大的生存空间，她为机关术写了一篇玄而又玄的总纲，别说木吒看不明白，她自己都看不明白。

这就像八九玄功是巫族九转元功的套皮功法一样，单纯的机关术很难传播开来，具有玄门特色的机关术就方便多了，木吒琢磨这个东西，也不算误入歧途

邓婵玉在后营中巡视。