樊迟向孔子请教如何种庄稼。孔子说：“我不如老农。”

樊迟又请教如何种菜。孔子说：“我不如老菜农。”

樊迟退出以后，孔子说：“樊迟真是小人。

上位的人只要重视礼，老百姓就不敢不敬畏；

上位的人只要重视义，老百姓就不敢不服从；

上位的人只要重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。

要是做到这样，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？”

需要指明，君子和小人两者的区别。

在孔子的思想中，君子具备高尚的道德品质和治国理政的能力，而小人则通常指那些专注于物质利益和低级事务的人。

孔子认为，作为君子应当关注礼、义、信等道德和政治原则，而不是从事具体的农业劳动。

这些主张和他的教育理念有关。

孔子强调道德修养和治国理政的智慧，他认为这些才是君子应当学习的内容。

而农业劳动被视为“小人”所从事的工作，不适合君子的学习方向。

由此，当樊迟提出学习农业知识，孔子会认为这是目光短浅，并对其进行批评，甚至语言还带上一丝嫌弃樊迟胸无大志的意味。

只是和孔子这位古代圣人不同，几乎所有的现代人都深知道农业种地的重要性。

农学知识关系到人类的生存问题，不仅不会被看轻，甚至极受重视。

想到这的钱雅婷有些恍然。

现代人和古代圣人的看法不同，最大原因就是时代不同，历史背景不一样，所处的环境不一样。

在孔子所处的时代，社会分工明确，统治者和贵族通常不直接参与农业生产，而是依赖农民的劳动来维持生计。

那孔子是贵族吗？

是的，孔子是贵族出身。

孔子在鲁国不是贵族，是叔梁纥的私生子，而叔梁纥是大夫（贵族）。

孔子的先祖是宋国的贵族，殷商王室的后裔，孔子的血液里都流淌着贵族气息，自然和平民不一样。