拉丁版的《秦风》创刊号，几乎是张小花独立完成的。

不过这个独立完成倒也没有多难。

张小花只不过是找来旧杂志，翻阅以后，从中选取若干图片，将那些页面撕下来，拼贴成了一本图册。

这本图册的主题，叫做《领袖鞋履》，是讲述衣服为什么要有领子和袖子？

为什么要有领子？

是因为领子是和人身体接触相当频繁的部位，时间长了，容易磨损。

所以领口必须要做包边处理，以强化其耐磨性。

同时领口又是最衬托人的容貌的部位，所以领口一定要做装饰。

除了滚边之外，衣服的领口，还要露出其下几层内衬的纹样和颜色，这样衣服的层次就显示出来了，穿着者的财富能力和地位也能有所体现。

有层次的领口能格外凸显其相貌和气质，所以一件衣服最重要的部位乃是领子的处理。

希腊和罗马的托加袍都只是通过控制和装饰褶皱的方法来处理脸部，可以说希腊人、罗马人也懂得领子的重要性，但是他们的技术水平太落后，裁剪和缝纫的能力太粗糙，所以效果并不尽如人意。

张小花从秦人的服装中选出了深衣的交领和袍服的圆领，做了重点的介绍，阐述不同的领子适合什么样的场合？什么样的身份？什么样的气质？表达了什么样的人生主张和社会体现？

东方古代哲学家庄子曾经说过，道在屎溺。在最细微的地方，如果详加研究和阐述，也能显示出一个文明的底蕴。

领子就是张小花用来对罗马人发出文明宣言的第一段话。

听懂了张小花所说，那个罗马画师都已经惊到了。之前自己只是隐隐约约对大秦的服装文明有所思考，没有想到眼前这个十几岁的女孩，她的思考竟然如此深邃高远。

张小花的第二部分，讲述的就是袖子。

虽然是讲袖子，但是张小花一样把这个话题上升到了人类学的层面。