两人进入书房，杨植见书桌上摆着厚厚的学术札记，叹道：“席家兄弟人称遂宁三凤，真乃名不虚传！席大学士学术有成，同仁兄亦不遑多让！”

席春谦虚道：“因经筵要给圣上讲《大学衍义》，临时抱佛脚尔！”

这是什么世道！我学富五车才高八斗，哪点不比席春强？侍讲学士两年了都没有给嘉靖上课的机会！就是因为我的胡子刚长出来吗？

昏君！亘古未有的昏君！

《大学》、《中庸》才几个字？宋、明两朝士大夫那么喜欢研究修身养性，写了汗牛充栋的着作，也没有见他们有什么治国平天下的本事呀！

我呸！德性！

杨植认真翻阅席春的讲义，指着一段文字口中道：“同仁兄，你这句话见解很独到，发前人所未发，道今人所未言！

在下礼经出身，可谓吃透了《大学》的每个字！

我的罗老师云‘盖天命之性，无形象可覩，无方体可求，学者猝难理会，故即喜怒哀乐以明之。’

在下亦认为‘喜怒哀乐之未发谓之中’，是儒者第一难透的关节！

但今日同仁兄这一段讲修身乃是情绪时刻保持发与未发状态，却是更为精到！”

席春登时深感英雄所见，大获吾心，握住杨植的手，诚恳道：“树人兄南直解元殿试榜眼，学问精深自不必多说，难得学以致用，日后必是股肱之臣！”

杨植却叹口气道：“我们气学门人多因为学以致用，只做实事，反而名声不显，气学没有吸引力！

我有一名秀才弟子曰黄省曾，治《诗经》，于地理、农学领域着作颇丰，却科途多舛屡试不第，如今近四十了，在山西种水稻呢！”

“哦？如果有机会，烦请树人兄引见黄生！”

两位侍讲学士谈得兴起，席春叫仆役安排酒菜，听杨植讲述广东清田广西抚夷之旅，羡慕不已。杨植约定数年后将席书、席春的讲义刊印成书，让京栋物流传诸四海。两人情投意合，自不待言。