县令又命人给牛黑子上夹棍，厉声质问：“就算一起私奔，为什么非要杀她？”牛黑子熬不过刑罚，只得招认：“一开始她把我认成杜郎，到井边看清我的样子，就大喊大叫。我怕事情败露，一时冲动就下了狠手。”县令接着问：“大晚上的，你哪来的刀？”牛黑子解释道：“我平时在摔跤行混，身上一直带着防身的利器。况且晚上做事，以防万一，所以就带在身边了。”县令点点头说：“我就知道不是杜郎干的。”
随后，牛黑子将作案经过一一招供清楚。县令判罚奶娘受杖刑而死，牛黑子犯了强奸杀人罪，等追回赃物后，依法处以死刑。杜郎和东廊僧则无罪释放。这桩案子的相关人等各自散去，暂且不表。
东廊僧莫名其妙地遭受了一顿毒打，又在监狱里关了一段时间，才重获自由。他回到山上，见到西廊僧，便把这一路的遭遇详细说了一遍。西廊僧疑惑地问：“我们一起静心修行，那晚我这儿什么异常都没有，为什么只有你看到那些东西，还因此惹出这么多麻烦？”东廊僧也只能摇头，坦言自己也不明白。
回到房间后，东廊僧反复思索，觉得自己无端遭受这些惊恐和苦楚，一定是自己修行还有不到位的地方。于是他来到佛前虔诚忏悔，祈求能得到一些启示。他在蒲团上静坐了整整三天三夜，当心境达到空明寂静的境界时，突然恍然大悟。
原来，马家的女子是他前世的小妾。前世，他曾因为毫无根据的猜忌，对小妾严刑拷打、囚禁起来，从而结下了这段冤仇。今生他出家为僧，严守戒律、刻苦修行，本可以消解这段因果。但那晚他听到女子的哭泣声，心中生出怜悯之情，动了凡念，心魔便趁虚而入，幻化出各种恐怖的景象，一步步将他引向与冤家对头相遇的境地，让他偿还前世拷打囚禁的债，直到还清了这份孽债，才得以解脱。
在静修中悟透了这段因果后，东廊僧更加坚定了修行的决心。此后，他和西廊僧恪守誓言，再也没有下过山。最终，两人双手合十，安详坐化。有诗为这件事做总结：“有生总在业冤中，吾到无生始是空。若是尘心全不起，凭他宿债也消融。”
卷三十七 屈突仲任酷杀众生 郓州司令冥全内侄
有诗写道：“众生皆是命，畏死有同心。何以贪饕者，冤仇结必深！”世间所有生命，皆由天地孕育而生，都有气息、知觉，只是与人类分属不同类别。它们贪恋生存、畏惧死亡的心理，和人类并无二致；懂得感恩图报、铭记仇恨的道理，也和人类相通。只是人类更为聪慧灵巧，能够凭借各种手段掌控其他生物，于是就出现了驾驭耕牛、套马骑行、牵着猎犬打猎的情景。即便如此，人类仍不满足，为了满足口腹之欲，不知残害了多少生命。这些生灵，只因力量弱小无法反抗，才只能任人宰割。然而，到了临死之际，它们也会四处奔逃、发出哀鸣，又怎么会是愚昧无知、甘愿被人类食用的呢？
但世上那些贪吃嗜杀之人，以及迂腐书生却常说：“天生万物就是为了养育人类，食用它们不算过错。”这话也不知是天帝亲口所言，还是他们自己编造的。如果说“人能吃万物，就是天意要养人”，那虎豹能吃人，难道是天生人类来喂养虎豹的？蚊虻能吸食人血，难道是天生人类来喂养蚊虻的？要是虎豹蚊虻也会说话写字，恐怕也会这样为自己辩解，不知人类听了是否服气？从古至今，品德高尚的长者劝导人们戒杀放生的言论数不胜数，我无法一一讲述，只随口说这几句直白痛快的话，与各位看官分享，且看说得在理不在理？至于佛家所说的果报，六道众生互为眷属，冤冤相报、杀戮不断，即便说上几年也说不完。如今我要讲一个怕死的生灵，其心性与人类无异，任你铁石心肠，听了也会生出慈悲之心。
宋朝时期，太平府有个黄池镇，方圆十里内聚集着许多无赖、不守规矩的皇族子弟，这里也是宰杀耕牛、虐杀家狗的地方。淳熙十年，王叔端和表兄盛子东一同前往宁国府，路过黄池镇时稍作休息，四处闲逛。他们看见田野里拴着五头水牛，盛子东指着第二头牛对王叔端说：“这头牛明天就要死了。”王叔端疑惑地问：“你怎么知道？”盛子东解释道：“其他四头牛都在吃草，只有这头牛不吃，还一直在流泪，肯定有原因。”
小主，
两人走进茶铺喝茶，盛子东便向茶铺老板打听：“第二头牛是谁家的？”老板回答：“是赵三使买的，明天一早就要宰杀。”盛子东对王叔端说：“怎么样，我说对了吧？”第二天，两人又来到这里，果然只剩下四头牛。仔细一看，第四头牛也和昨天那头一样，不吃草，眼中流泪。看见他们两人走来，这头牛竟把双蹄跪在地上，仿佛在祈求救命。他们再次询问茶铺里的人，得知有个客人今早买走了三头牛，剩下这头，早晚也要被杀。盛子东叹息道：“牲畜竟有如此灵性！”他劝说王叔端找到牛的主人，出高价买下这头牛，安置在附近的村庄，让它得以善终。
从这件事就可以看出，畜生一样有灵性，能预知自己的死期；一样会感到悲哀，向施主祈求活命。可如今有些人，心肠如此狠辣，只想着残害生灵，满足口腹之欲，这到底是为什么？难道是觉得阴间没有报应？殊不知阴间最痛恨杀生，因果报应清清楚楚。只是人死后，一旦遭遇到冤仇，就会自行去一一偿还，能死而复生的人少之又少。所以活着的人大多不知道这些事，即便有人说了，也没人相信。现在我就讲一个死而复生、真实可信的故事。正所谓：“一命还将一命填，世人难解许多冤。闻声不食吾儒法，君子期将不忍全。”
唐朝开元年间，温县有个人，复姓屈突，名仲任。他的父亲曾做过郡守，只生下仲任这一个儿子，因怜惜他是独子，便任由他肆意妄为。仲任生性不爱读书，整天只知道赌博、打猎。父亲去世时，家中有数十名家仆，数百万家产，还有不少庄园田宅。仲任却纵情享乐，沉迷女色，整日饮酒赌博，花钱如流水。没过几年，就把家产挥霍殆尽；家中的奴仆、侍妾也因生活无以为继，纷纷离去。最后只剩下温县的一处庄园，可他又渐渐把庄园周围的田地都变卖了。
过了一段时间，他连庄园里的零散房屋和楼房内室都拆了卖掉，只剩下中间一座正堂孤零零地立在那里，整个庄园也变得破败不堪。仲任家境贫寒，找不到谋生的办法。他力大无穷，家中有个叫莫贺咄的家仆，是少数民族出身，也有以一敌百的力气。主仆二人十分投缘，仗着自己力气大，就商量着做些违法的勾当。但他们既不愿打家劫舍，也不想杀人放火，偏偏爱吃牛马肉。因为没钱购买，就打算去外面偷。
每天黄昏过后，两人就结伴而行，一直走到五十里外的地方。遇到牛，就抓住牛角，把牛背在背上扛回家；遇到马骡，就用绳子套住它们的脖子，同样背回来。到家后，把牲口往地上一扔，这些牲畜往往都已经被折腾死了。他们还在堂屋里挖了几个大瓮，用来储存牛马肉，剥下来的皮和骨头则扔到堂后的大坑里，有时还会点火焚烧。一开始，他们只是为了满足自己的口腹之欲，后来偷得越来越多，就让莫贺咄拿到城里换米换钱，渐渐习以为常，把偷猎当成了营生。而且他们偷猎的地方离住处很远，得手后迅速离开，从来没人怀疑，也一直没被发现。
仲任生性残忍，平日里无事可做，堂屋里摆满了弓箭、罗网、弹弓等打猎工具，整日琢磨着如何杀生。每次出门，他都不会空手而归，无论是獐鹿兔兽，还是飞鸟雀鸟，只要被他看见，必定想尽办法弄来吃。每次回来，他的肩膀上、背上、手里、脚上，都挂满了各种飞禽走兽，在堂屋的角落里堆成小山。主仆二人还会变着花样烹饪这些猎物，就算是活的，也不肯一刀打死，非要想出各种残忍的方法：有时生割肝脏，有时活抽筋骨，有时活生生地割断舌头，有时直接放血。他们认为，动物活着时处理，肉质才鲜嫩。
比如抓到活鳖，就用绳子绑住它的四只脚，在烈日下暴晒。鳖口渴难耐时，就把盐酒放在它嘴边，鳖只能喝下，然后再把它烹饪，这样做出来的鳖肉格外美味。抓到驴后，就把它绑在堂屋里，在它面前放一缸灰水，四周用火烘烤。驴口干就会喝灰水，很快就会把肠胃里的污秽排泄干净。然后再把酒和椒盐等调料调好给它喝，驴被火烤得受不了，看见就喝。等驴还没断气，外面的皮肉就已经熟了，里面也调好了味道。
有一天，他们抓到一只刺猬，因刺猬浑身是刺，不好宰杀。仲任和莫贺咄商量：“难道就这么算了？”他们想出一个办法，用掺了盐的泥巴揉成泥团，把刺猬整个裹起来，放在火里煨烤。等烧熟后，剥去外面的泥壳，刺猬的皮和刺都随着泥壳脱落，只剩下一团熟肉，加上盐酱，十分可口。他们的所作所为，大多如此。有诗为证：“捕飞逐走不曾停，身上时常带血腥。且是烹疱多有术，想来手段会调羹。”
仲任有个姑父，曾担任郓州司马，姓张名安。一开始，他见仲任家道中落，本想等仲任吃些苦头后，将他收留，劝他回头好好过日子。可后来看到仲任的种种行为，越来越没有人性，时常规劝，仲任却根本不听。张司马念在他是妻子兄长的独子，一直把他的事放在心上，无奈仲任性情乖张，不是几句好话就能劝得动的，也只能作罢。后来张司马去世，再也没人能劝得了仲任，他便更加肆意妄为，就这样过了十多年。
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某一天，家中奴仆莫贺咄突然病逝。屈突仲任少了得力帮手，无奈之下，只好请来一位曾在他幼年时哺乳过他的老妇人，帮忙照看堂屋，自己则继续独自操持生计。就这样过了一个多月，一天晚上，仲任正在堂屋里吃牛肉，突然，两个身着青衣的人闯了进来，不由分说便用绳子将他套住，拉着就要走。
仲任平日里自恃力气大，本想挣扎反抗，可不知为何，此刻浑身绵软，一点力气也使不出来，只能任由他们拖拽着前行。正所谓：“有指爪劈开地面，会腾云飞上青霄。若无入地升天术，自下灾殃怎地消？”
仲任一边被拉着走，一边焦急地询问青衣人：“你们要带我去哪里？”青衣人冷冷回应：“你家的奴仆将你告了，必须去对质。”仲任满心疑惑，完全不明白发生了什么事。
随着青衣人，仲任来到一座气势恢宏的大院。大院里有十几间厅堂，六个判官各自掌管两间。仲任要对质的地方在最西边的两间，此时判官还未到，青衣人便让他在堂下等候。过了一会儿，判官来了。仲任定睛一看，不禁惊呼：“阿呀！怎么在这里遇见你？”
原来，这位判官竟是他的姑夫——郓州司马张安。张安见到仲任也十分吃惊，问道：“你什么时候来的？”随后将他引上台阶，严肃地说道：“你这次来情况不妙，虽然你的阳寿未尽，但此番前来是为了对质。你在阳间作恶多端，杀害的生命不计其数，结下了无数冤仇。如今突然到了这里，可有什么办法能救你？”
仲任这才意识到自己身处阴府，回想起平日的所作所为，心中不禁涌起一阵恐惧，赶忙跪地叩头：“小侄生前不听劝告，不信有阴间地府，肆意妄为。如今到了这里，还望姑夫看在亲戚情分上，救救我！”张判官说：“先别慌，我和其他判官商量商量。”
张判官转身对其他判官说道：“我有个妻侄屈突仲任，犯下无数罪行，如今被召来与奴仆莫贺咄对质。他阳寿未尽，若放他回去，等寿终正寝再来，可好？只是他既然已经来了，只怕那些被他杀害的冤魂不肯轻易放过他。看在我的面子上，能否想个办法，放他生还？”
众判官思索片刻后说：“除非找来明法者一同商议。”张判官随即命鬼卒传唤明法者。只见一位身着碧衣的人前来拜见，张判官问道：“有没有办法能让一个阳寿未尽的罪人离开这里？”明法者询问具体情况，张判官便将仲任的事情详细说了一遍。
明法者听罢摇头道：“仲任此番是为了与莫贺咄对质而来，虽然阳寿未尽，但他结下的冤仇太多。一旦那些冤魂见到他，定会蜂拥而至，不由分说将他吞噬。这些都是他应该偿还的命债，冥府也无法阻拦，恐怕很难有生还的可能。”
张判官急切地说：“仲任是我的亲戚，而且命不该绝，所以才想救他。如果他寿数已尽，自作自受，我自然不会管。你有没有什么办法能化解这场劫难？”明法者沉思良久，缓缓说道：“只有一个办法，但也得看那些被杀的冤家肯不肯答应。若不肯，那就没办法了。”
张判官连忙追问：“什么办法？”明法者解释道：“这些被仲任杀害的生灵，他必须偿还性命，它们才能去投胎转世。如今将它们召来，要哄骗它们说：‘屈突仲任为了与莫贺咄对质，已经来到这里。你们将他吞噬后，便可去投胎。但你们的业报未尽，还会托生为畜生，做牛的还是牛，做马的还是马。即便仲任转世为人，依然会吃你们，这样你们的业报就永无止境。现在查明仲任阳寿未尽，必须让他先回去，为你们积累福报，助你们摆脱畜生道，转世为人，不再被人杀害，这不是很好吗？’这些畜生听到能转世为人，肯定会欣然答应，然后让仲任偿还一些小的夙债，就可以放他走了。要是它们不答应，就真的无路可走了。”
张判官觉得此计可行，便让明法者依计行事。明法者先将仲任锁在厅事前的房间里，然后把仲任所杀害的生灵召唤到判官庭中。庭院足有上百亩大，那些被杀害的牛马、鸡鹅、怪兽、奇禽等生灵，听到召唤纷纷赶来，瞬间将庭院挤得满满当当。只见它们或成群结队，或张牙舞爪，或鼓翼鸣叫，整个庭院充满了愤怒与怨恨，完全不是人间的祥和景象。
这些被害的众生，包括牛马驴骡、猪羊獐鹿、雉兔，甚至刺猬、飞鸟等，数不胜数，足有数万头。它们齐声化作人声问道：“召我们来做什么？”判官大声说道：“屈突仲任已经到了。”话音刚落，这些生灵顿时咆哮起来，怒喊道：“逆贼，还我命来！还我命来！”它们愤怒之下，身体竟比平时大了一倍，猪羊变得和马牛一般大，马牛则如同犀象般巨大，只等仲任出现，便要将他吞噬。
判官赶忙让明法者按照之前商量的话，向这些生灵晓谕一番。这些生灵听说仲任能为它们追福，助它们转世为人，情绪渐渐平复，身形也恢复了原样。判官让它们先退下，它们便依言退出了庭院。
小主，
明法者这才从房间里放出仲任，对判官说：“现在得让他偿还一些小债。”话音刚落，两名狱卒便拿着一个皮袋和两根秘木走了过来。明法者将仲任装进皮袋，狱卒用秘木挤压皮袋。仲任在袋中痛苦不堪，鲜血不断从身上流出，顺着袋孔滴落，如同浇花的喷筒一般。
狱卒拿走秘木，提着皮袋在庭院中来回走动，鲜血洒了一地。不一会儿，庭院里的血就有三尺深。随后，他们将仲任连袋扔回房间，又牢牢锁住。接着，判官再次召来那些生灵，说道：“已经取出仲任的生血，你们可以来吃了。”
那些生灵又愤怒起来，身形再次长大数倍，骂道：“逆贼，你杀我身，如今吃你血！”它们争先恐后地涌上前，飞的飞，跑的跑，一边吃一边骂，只听得庭院里一片嘈杂声。短短时间，三尺深的血便被吃得一干二净，可它们似乎还不满足，继续舔舐着地上的血迹，直到地面重新露出来，才停止进食。
明法者等它们吃完，说道：“你们已经偿还了一些债。莫贺咄阳寿已尽，任由你们处置。现在放屈突仲任回家，为你们追福，助你们转世为人。”这些生灵听后十分欢喜，各自恢复原形散去。
判官这才将仲任从皮袋中放出，仲任站起身来，只觉得浑身疼痛难忍。张判官对他说：“冤报暂时化解，你可以回阳间了。既然已经见识了报应，回去后一定要尽力修福积德。”仲任感激地说：“多亏姑夫全力相助，才让我摆脱劫难。如果能回阳间，我一定痛改前非，不再造恶业。但我之前的罪孽太重，不知怎样修福才能消除？”
判官严肃地说：“你的罪业太深重，普通的善举无法抵消，除非刺血抄写所有佛经，这样或许能消尽罪孽。否则，下次再来，就没人能救你了。”仲任连连称谢，铭记在心。张判官又叮嘱道：“你回去后，还要告诉世间之人，让他们知晓报应之事。若有人因此悔悟，也算是你的功德。”说完，便让两个青衣人送仲任回去，还再三叮嘱：“路上若看到什么，千万不要心生贪念，不然定会吃亏。”又对青衣人说：“一定要好好护送他到家，他还有很多业障，怕路上再生变故。”青衣人恭敬答道：“大人放心，我们一定小心。”
仲任便跟着青衣人踏上归途。走了几里路，前方出现一处热闹的地方，看起来就像阳间的酒店。只见那里茅舍竹篱环绕，酒香四溢，酒帘随风飘动。屋内人们吹拉弹唱，猜拳行令，热闹非凡，桌上摆满了肥肉鲜鱼、壮鸡大鸭。
仲任本就又饥又渴，看到这番景象，顿时馋得口水直流。他完全忘记了姑夫的告诫，竟想进去大吃一顿，还拉着两个青衣人一同前往。青衣人连忙阻拦：“不能进去，一旦进去，定会后悔。”可仲任哪里肯听，青衣人无奈，只好说：“你要进去就去吧，我们在这里等你。”
仲任大踏步走进所谓的“酒店”，随意找了个座位坐下。店小二很快摆上酒菜，仲任定睛一看，惊得差点跳起来：只见一碗装着死人的眼睛，另一碗盛着粪坑里的大蛆。他这才明白此处绝非善地，急忙起身准备离开。
这时，店小二端来一碗酒，说道：“吃了酒再走。”仲任没多想，伸手接过，拿到鼻前一闻，一股恶臭扑面而来——原来这是一碗腐尸肉。他正想放下不吃，突然，灶下冲出一个牛头鬼，手持钢叉，恶狠狠地喊道：“还不快吃！”店小二趁机强行灌酒，仲任无奈，只能忍着恶臭将腐肉咽下，随后拼命往外跑。
牛头鬼又领着一群奇形怪状的鬼怪追了上来，叫嚷着：“别让他跑了！”仲任惊慌失措，不知如何是好。就在这时，两个青衣人出现在原处，迅速上前护住他，大声喝道：“这是判院放回去的人，不得无礼！”说罢，搀扶着仲任快步离开。后面的鬼怪听了青衣人的话，这才渐渐散去。
青衣人埋怨道：“叫你别进去，你偏不听，这下遭罪了吧。当初判院是怎么嘱咐的？差点以为我们办事不力。”仲任疑惑地问：“我看那就是普通酒店，怎么里面是那种可怕的样子？”青衣人解释道：“这都是你身上的业障，才会看到这样的幻象。”仲任追问：“怎么说是我的业障？”青衣人说：“你吃下这一碗腐肉，还抵不上你生前吃醉鳖、醉驴所欠下的债呢。”
仲任听后懊悔不已，跟着青衣人继续前行。一路上，四周雾气弥漫，他辨不清方向，只觉身子飘飘忽忽，如同在云雾中穿行。过了一会儿，眼前突然明亮起来，他仿佛回到了阳间，仔细一看，竟然真的是温县。
仲任跟着青衣人走进自家庄上的草堂，只见自己的身体直挺挺地躺在那里，幼年时的乳婆坐在一旁守着。青衣人将仲任的魂魄往他身体上一推，仲任顿时苏醒过来，再看时，青衣人已不见踪影。乳婆惊喜地叫道：“官人醒了！可把我急坏了！”仲任问：“我死了多久？”乳婆说：“官人刚才正吃着东西，突然就没了气息，到现在已经一昼夜了。因为你心口还有点温热，所以我没敢挪动，谢天谢地，你终于活过来了！”
小主，
仲任感慨道：“这一昼夜，我经历了太多，见到了阴间地府的种种景象。”乳婆好奇心大起，忙问：“官人都见到了什么？”仲任便将事情的来龙去脉，从自己被勾魂，到阴间遇到姑夫张判官，再到如何化解冤仇，一五一十地告诉了乳婆。乳婆听后，不停地合掌念诵“阿弥陀佛”。
乳婆又问：“那莫贺咄现在怎么样了？”仲任说：“他阳寿已尽，欠下的冤债又多。我到了阴间后，他肯定要一一偿还，不知正在遭受怎样的折磨。”乳婆接着问：“官人见到他了吗？”仲任摇头道：“多亏判官帮忙，没让我们对质，所以我没见到他，只是听到一些消息。”
乳婆说：“一昼夜没吃东西，官人肯定饿了，还有剩下的牛肉，拿来吃点吧。”仲任坚定地说：“我得听从姑夫的嘱咐，正打算刺血写经、立誓戒杀，以后再也不吃这些东西了。”乳婆欣慰地说：“这可太好了。”随后，乳婆为仲任煮了些粥汤。
仲任起身梳洗，拿起镜子一照，忍不住叫苦——由于在阴间被秘木取血给畜生吃了，他的脸色变得蜡黄，毫无血色。
从那以后，仲任雇人将堂屋打扫干净，先请来几部佛经，焚香诵读。调养了两个月后，他的身体才渐渐恢复，有了血色。接着，他开始刺破手臂，用鲜血逐部逐卷抄写佛经。
有人路过，问起他写经的缘由，仲任便将自己的经历详细讲述一遍。听闻者无不毛骨悚然，许多人主动资助他纸笔费用，因此他抄写的经书越来越多。他面黄肌瘦的模样，就是这段经历最直观的证明。他还常常指着堂中的大瓮和堂后的坑穴，对人说：“这些都是我过去造孽的证据，留在这里警示自己和他人。”
人们知道他说的是真话，不少人因此萌发了放生戒杀的念头。开元二十三年春天，同官县令虞咸路过温县，看到路旁草堂中，一位年近六十的老者正专注地刺血写经，便请他拿出写好的经卷查看，发现已有五六百卷之多。虞县令十分诧异，问他为何如此虔诚。仲任便将自己的奇遇从头到尾说了一遍。
虞县令听后惊叹不已，留下俸钱资助他写经，才依依不舍地离开。此后，虞县令将仲任的故事四处传播，许多人都知道了这件事。最终，仲任得以善终，真正应了那句“放下屠刀立地成佛”。有偈语写道：“物命在世间，微分此灵蠢。一切有知觉，皆已具佛性。取彼痛苦身，供我口食用。我饱已觉膻，彼死痛犹在。一点喧狠心，岂能尽消灭！所以六道中，转转相残杀。愿葆此慈心，触处可施用。起意便多刑，减味即省命。无过转念间，生死已各判。及到偿业时，还恨种福少。何不当生日，随意作方便？度他即自度，应作如是观。”
卷三十八 占家财狠婿妒侄 廷亲脉孝女藏儿
有诗写道：“子息从来天数，原非人力能为。最是无中生有，堪今耳目新奇。”在元朝时期，京城有一位李总管，官至三品，家境极为富裕。然而，年过五十的他，却一直没有子嗣。听闻枢密院东边有个算命先生，开着店铺为人测算祸福，十分灵验，李总管便前往一试。
当时，算命先生的店铺里坐满了前来算命的人，大家都在等候他依次推算讲解。李总管对算命先生说：“我的官禄和寿命暂且不必说，最关键的，是看看我有没有儿子。”算命先生推算一番后，笑着说：“您已经有儿子了，为何要哄我？”李总管连忙解释：“我确实没有儿子，所以才来求算，怎么会骗你呢？”算命先生掐指算了算，说道：“您四十岁时就已有儿子，如今五十六岁，还说没有，这不是骗我吗？”两人一个坚称“确实没有”，一个咬定“必定有过”，争论不休，在座的人都感到十分惊讶，纷纷询问究竟是怎么回事。
算命先生自信地说：“我不会算错，您自己再仔细想想。”李总管沉思良久，突然拍手说道：“明白了，明白了！我四十岁那年，有个婢女怀了孕。当时我因公务前往上都，等我回家时，妻子已经把婢女卖掉了，至今不知她的下落。若说‘四十岁该有子’，恐怕就是这个缘故。”算命先生肯定道：“我说没错吧，您命中注定不会无后，这个儿子日后还会回到您身边。”李总管付了钱，道谢后便离开了。
这时，刚才同在店里算命的一位李姓千户，邀请李总管到茶坊坐下，说道：“刚刚听您和算命先生的对话，我心中有个疑惑，想向您请教明白。”李总管问：“您有什么问题？”千户说：“我是南阳人，十五年前，我也没有儿子，于是到京城买了个婢女，发现她当时已经怀有身孕。带回家后，我妻子恰好也怀孕了，前后一两个月内，我们各自生下一个儿子，如今都十五六岁了。刚才听您所说，莫非您儿子就是我家的这个孩子？”
李总管便将婢女的容貌、年龄等细节与千户一一核对，结果完全相符。于是，两人互通姓名和住址，约定日后拜访，便各自散去。李总管回家后，将此事告诉了妻子。妻子当年因嫉妒卖掉婢女，如今见丈夫没有子嗣，也有些后悔，心中盼着这是真的。
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