第9章 三明市《将乐县》

将乐县隶属于福建省三明市,坐落于闽西北武夷山脉东南侧、金溪中下游流域,县域总面积2241.1平方公里。县域东邻顺昌县,东南衔接沙县区,南接明溪县,西连泰宁县,北靠邵武市,是福建最早建县的古县之一。全县辖十三处乡镇级行政区,包含古镛镇、水南镇、高唐镇、万安镇、白莲镇、黄潭镇、光明镇、南口镇八个建制镇,以及漠源乡、万全乡、安仁乡、大源乡、余坊乡五个建制乡,整体行政区划格局长期稳定,是闽西北山区典型的生态与产业复合型县域。

古镛镇为将乐县人民政府驻地,地处县域中心腹地,是全县政治、经济、交通核心区域。该镇开发历史悠久,自三国时期将乐建县起,长期作为县治核心,境内地势平缓,金溪穿境而过,水土条件优越,是县域最早形成人居聚落与商贸集市的区域。现代以来,古镛镇集聚全县主要行政机构、文教医疗资源与核心商业街区,工业以轻工加工、建材生产为主,农业以城郊蔬菜、优质稻米种植为核心,是县域城镇化水平最高、人口最为集中的乡镇。

水南镇紧邻古镛镇,地处金溪南岸,与县城主城区隔河相望,是将乐县城扩容发展的核心片区。境内地形以河谷平原与低山丘陵为主,交通路网完善,串联县域南北交通干线。历史上水南片区为农耕聚居区,依托河滩沃土发展粮食种植与果蔬培育,近代逐步承接县城产业外溢,形成机械加工、竹木加工等产业集群,同时配套发展城郊休闲农业,是兼具产业承载与居住功能的近郊乡镇。

高唐镇位于将乐县东北部,金溪干流贯穿全境,水域资源充沛,水运历史悠久。境内山地、河谷、水域交错分布,林业资源储量丰厚。古代依托金溪水运成为县域东北部物资转运节点,山区竹木、山货经此处水运外销。当代产业以林业培育、竹木深加工、生态渔业为主,山地种植油茶、毛竹等经济作物,工业以绿色竹木加工企业为主体,是县域东北部生态产业重点乡镇。

万安镇地处将乐县西北部,区域地势开阔,为县域西北部重要的山间盆地。该镇建置历史久远,古代为闽西北陆路要道途经之地,是周边村落物资交流的小型集散地。境内土壤肥沃,农耕基础扎实,传统农业以水稻、烟叶种植为核心,畜牧业养殖产业规模稳定。现代产业以生态农业、林下经济为主,培育中药材种植、竹林养殖等特色业态,工业以小型农产品加工为主,是县域西北部农业核心乡镇。

白莲镇位于将乐县南部,与明溪县接壤,境内多低山丘陵,森林覆盖率高,生态基底优良。历史上属地广人稀的山林农耕区域,宗族聚落发展成熟,民俗文化传承完整。农业产业结构多元,除基础粮食种植外,重点发展莲子、高山蔬菜、食用菌等特色经济作物,白莲镇地名便源自本土莲子种植的悠久历史。工业以生态农产品精加工、竹木加工为主,商贸依托乡镇集市,服务周边乡村物资流通。

黄潭镇坐落于县域西南部,黄潭溪贯穿辖区,水系发达,山林资源丰富。古代为典型的山区农耕村落集群,交通以山间古道为主,属地相对封闭,保留了完整的古村落风貌与传统生产生活方式。现代农业聚焦竹林经营、茶叶种植、中药材培育,依托优良生态发展绿色有机农业,工业体量较小,以原生态农产品初加工为主,是县域生态农业与乡村文化保留最为完整的乡镇之一。

光明镇位于将乐县中西部,境内群山连绵,地势起伏较大,林地面积广阔。传统产业以林业采伐、粮食种植为主,是县域重点林区。近代以来全面推进生态保护,逐步转型为生态培育型乡镇,重点发展林下种植、林下养殖等立体农业。境内村落分散分布于山谷与坡地,人口以原住民为主,乡土人文底蕴浓厚,工商业以小微民生配套产业为主,无大规模工业项目。

南口镇地处县域东南部,衔接沙县与将乐主城区,区位交通优势突出,省道干线穿境而过,是县域东南部交通门户。古代为县域通往闽中地区的必经节点,古道商贸往来频繁。现代农业以规模化水稻种植、果蔬种植为主,依托交通优势发展短途农产品外销产业。工业以建材、小型机械加工为主,商贸物流产业发展迅速,是县域东南部对外流通的关键节点。

漠源乡位于将乐县东部,境内以中低山地为主,山谷纵深,森林茂密,生态环境原始。该乡开发历史相对较晚,古代人口聚居规模小,以零散山村聚落为主。全域产业以林业生态保护、竹林资源培育为核心,农业主打高山生态农产品,无重工业布局,工商业体量薄弱,是县域重点生态涵养乡镇,山林生态资源为区域核心发展优势。

万全乡地处县域西部,毗邻泰宁县,地处山间腹地,地形闭塞,传统农耕文明保留完整。历史上长期以自给自足的小农经济为主,宗族文化、传统民俗世代传承。农业以水稻、油菜、毛竹种植为基础,特色产业为高山茶与林下药材种植,工业仅有少量农产品加工作坊,整体产业以原生态农业为主,是典型的纯农业乡镇。

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安仁乡位于县域西北部,境内地势高低错落,山地与梯田交错分布。建乡历史悠久,古代为乡民聚居耕作的核心区域,梯田开垦历史数百年。现代农业以优质粮油种植、烟叶种植、畜禽养殖为支柱,产业模式成熟稳定,乡村集市贸易活跃,服务周边多个乡镇的日常物资交易,是县域西北部民生商贸重点乡镇。

大源乡地处将乐县最北端,与邵武市交界,全域山地面积占比极高,林地资源得天独厚。历史上为闽北山林过渡地带,人口流动性小,乡土文化纯粹。产业以林业经营、毛竹加工、高山种植为主,依托高海拔气候优势,培育高山蔬菜、特色菌菇等农产品,工商业发展平缓,以乡村基础配套业态为主。

余坊乡位于县域西南边缘,地处三县交界地带,群山环绕,生态区位优越。古代为边防山间村落,交通闭塞,受外部文化冲击少,传统建筑、民俗习惯保存完好。全域以生态林业、特色种植业为核心产业,重点发展竹林经济、中药材种植,无规模化工业,整体以生态保护与绿色农业为发展主线。

二、历史沿革与文化脉络

将乐是福建历史最悠久的古县之一,建制始于三国吴永安三年,即公元260年,距今已有一千七百余年建县史,是闽西北最早纳入中原建制体系的县域。

秦汉时期,将乐地域为闽越部族聚居地,隶属闽中郡,本土部族以山林渔猎、刀耕火种为主要生产方式,形成了早期闽越山地文明雏形。彼时中原文化尚未大规模传入,地域文化带有鲜明的闽越土着特色,部族聚落依山傍水而建,形成零散的山居群落。

三国时期,东吴政权开发闽地,正式设立将乐县,隶属建安郡,县域行政版图初步划定,中原汉族人口开始南迁入驻,中原农耕技术、礼制文化逐步传入本地,闽越土着文化与中原汉文化开始融合,县域正式纳入中央王朝管辖体系。

两晋南北朝时期,北方战乱频繁,大批中原士族、百姓南迁,大量人口涌入将乐县域,带来了先进的农耕器具、耕作技术与手工业技艺。本地水田开发规模扩大,粮食产量稳步提升,竹木加工、陶瓷烧制等原始手工业逐步兴起,儒家礼教、宗族制度在乡村落地生根,村落宗族体系逐步成型。

隋唐时期,将乐建制稳定,隶属建州,县域经济与文化进入稳步发展阶段。唐代朝廷完善闽地交通路网,山间古道贯通县域内外,物资流通与人员往来更加频繁,农耕产业全面成熟,梯田、水田规模化开垦,茶叶、竹木成为本地特色物产。文教事业初步萌芽,民间私塾开始出现,中原礼乐文化深度融入本土。

五代十国时期,闽地割据自立,将乐隶属闽国,社会局势相对平稳,未受大规模战乱波及,本地人口持续增长,村落数量不断增加,民间手工业、集市商贸进一步发展,乡土民俗、民间技艺在平稳的社会环境中代代传承。

宋代是将乐文化发展的鼎盛时期,县域文教昌盛,儒学盛行,书院私塾遍布城乡,本土文人辈出,闽学文化在此落地生根、蓬勃发展。宋代将乐隶属南剑州,水陆交通便利,商贸繁荣,竹木、粮食、茶叶沿金溪水运外销闽江下游各地,经济水平位居闽西北县域前列,为后世文化传承奠定了坚实基础。

元明清三代,将乐建制几经微调,始终稳定存续。元代隶属延平路,明代、清代隶属延平府。明代本土宗族文化达到顶峰,各大宗族修族谱、建宗祠、立家训,传统乡土礼仪、民俗节庆全面定型。清代农耕、手工业、商贸业态进一步完善,竹木加工、造纸、制茶成为县域传统支柱产业,民间信仰、佛道文化广泛传播,寺庙道观建设兴盛,形成了兼容儒、释、道与本土民俗的多元文化体系。

近代以来,将乐历经行政区划调整,先后隶属延平道、福建省第二行政督察区,新中国成立后隶属南平专区,1970年划归三明专区,后隶属三明市至今。近现代县域在保留传统文化的基础上,逐步推进工业化、城镇化建设,传统农业向现代农业转型,手工业升级为现代产业,多元地域文化在传承中实现创新发展。

整体来看,将乐文化脉络清晰完整,历经闽越土着文化萌芽、中原汉文化传入、唐宋文教鼎盛、明清民俗定型、近现代融合发展五个阶段,最终形成以闽学文化、客家乡土文化、山林农耕文化、佛道民俗文化为核心的地域文化体系,兼具中原正统文脉与闽西北山区乡土特色。

三、历代代表性历史人物

(一)古代本土名人

杨时,北宋着名理学家、闽学鼻祖,将乐龟山下人,为将乐历史上地位最高、影响力最大的历史人物。杨时幼年潜心治学,年少求学四方,深耕儒家义理,师从程颢、程颐,留下尊师求学的经典典故。其一生潜心研习理学,传承二程学说,收徒讲学、着书立说,整理传播儒家经典,将中原理学传入福建,奠定闽学发展根基,开启福建理学千年文脉。杨时晚年归乡讲学,创办书院,教化乡邻,培育大批闽地学子,推动闽西北文教兴盛。其着作留存后世,对宋明理学发展、东南文教普及有着深远影响,后世尊称其为龟山先生,将乐也因杨时被称作闽学摇篮。

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廖刚,北宋末年至南宋初年名臣、学者,将乐本土人士。年少聪慧勤学,科举入仕,历任朝廷多个重要官职,为官清正刚直,敢于直言进谏。身处两宋交替的动荡时期,始终坚守家国大义,心系民生疾苦,针对朝政弊病、边防局势、民生发展提出诸多务实建议。其文学造诣深厚,诗文文风质朴端正,贴合时代现实,兼具家国情怀与民生思考,着有文集传世,既是朝廷贤臣,亦是闽地知名文人。