补考结束后，萧战把会计证的名单报到了吏部。赵秉文拿到名单，连夜起草了一份任职资格条例。第二天早朝——不对，是第二天在科学院开会时，赵秉文把条例拿出来给大家看。

条例上写着：“凡调任户部、工部、光禄寺、太仆寺、边关粮务等与钱粮物资相关之职位，须持有科学院会计证，否则不得上任。”

成国公看了条例，捋着胡须说：“这条例好。以后管钱粮的都得有证，没证的不能乱伸手。”

庆阳伯也点头：“对。以前谁都能管钱粮，管得乱七八糟。现在有证了，至少说明他学过。”

钱益谦作为户部侍郎，第一个表态支持。“我户部从明天开始执行。没证的，限期考证；考不过的，调岗。管钱粮不是儿戏，不能让人糊弄。”

消息传到工部、光禄寺、太仆寺，各衙门纷纷跟进。一时间，京城各大衙门里掀起了“考证热”。官员们下朝后不再扎堆喝茶聊天，而是三三两两聚在一起刷题。

路上相遇，不再问“今日朝事如何”，而是开口就考：“王大人，在下出一题，34减18，用借十法算算？”

被提问的官员当场心算，答不上来的满脸尴尬，成了官场新“笑柄”。

翰林院的周学士虽然考了六十一分，刚及格，但他成了翰林院里第一个拿到会计证的人。其他翰林羡慕又嫉妒，纷纷跑来请教。

“周大人，这个借位的小墨点，点在哪里合适？”

“周大人，竖式的横线用什么尺子画比较好？”

“周大人，阿拉伯数字的‘8’怎么才能画得圆？”

周学士捋着胡须，一一解答，俨然成了翰林院的“算学顾问”。他每天下朝后，书桌前都排着队，等着请教算题。他夫人端茶进来，看到满屋子的人，还以为走错了门。

会计证制度推行后，京城各大商号、钱庄、粮行纷纷效仿。商铺账房也要学进销存表和竖式计算，“考账帖”成了城里账房先生的入行标配。路人闲聊都能听见：“你家账房考过国公定下的账法了吗？没考过的赶紧换人，别到时候账目乱了赖账。”