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然而，当看到召他入朝的诏书，寇准仍然没能抵挡住诱惑。

哪怕他知道，此次入京，很可能会面对艰难险阻，但他还是来了。

“首先，第一件便是兴学。”

“富国强兵之策，最终还要靠人去视线，过去之学，旨在辞赋，未来新学，实用为先，当抛弃声对病偶之学。”

“具体个中详情，寇卿可将应天书院教习范仲淹召入京师问询。”

范仲淹？

这个名字，寇准当然是听说过的。

至于，官家的意思，他也懂了。

范仲淹现在仍是选人，官家口中的‘召他入京’还有另外一层意思，即招试馆阁。

阁试，是宋朝科举制度的一种补充，属于制举。

有别于定时的贡举，制举是由天子不定时诏试非常之才的。

唐朝的制举科目有上百之多，而宋初时，承袭后周之制，仅有贤良方正能直言极谏、经学优深可为师法、详闲吏理达于教化三科。

另外，唐朝的制举诏试次数也远超宋朝。

两宋三百余年，制举仅仅只有二十二次，平均十几年一次，而登第者更是只有四十一人。

其中，职官出身者34人，布衣出身者仅7人，且大多数都集中于真宗朝和仁宗朝。

宋初三朝，太祖沿袭后周之制，复制举，不过诏试的次数不多，仅有一次。

到了太宗朝，更是一次都没有。

毕竟，制举只是选拔人才的制度之一，而太宗朝扩大了贡举及第的人数，大宋战神觉得没必要启用制举。

到了真宗朝，制度制度重新恢复，只是天书运动开始后，以制举不祥为由，废止了制举。

（史载，上封者言：“两汉举贤良，多因兵荒灾变，所以询访阙政。今国家受瑞建封，不当复设此例。”

于是，悉罢吏部科目。）

“陛下有意复制举，臣仅代天下英豪，叩谢陛下！”

寇准起身行了一记揖礼。

制举，不仅是搜罗乡野遗贤的手段，同时也是选人改官的重要途径之一。

制举的评定虽然也分为五等，但前二等为虚设，所以，第三等便是上等。

依制，制科第三等的授官待遇类比进士第一人，第四等类比进士第二、第三人，第五等比进士第四、第五人。

换句话说，只要制举及第，就相当于进士科前五，可直接授予京官，一步跨越选人阶段。