他用木尺测量了引起争议的两块肉的长、宽、厚,很快得出结论:“这块肉,长三拃半,宽两拃,厚半拃。另一块,长三拃七分,宽两拃一分,厚亦半拃。后者确实略大一丝。”
事实面前,壮汉哑口无言,妇人则松了口气。
“但是!”汪子贤话锋一转,“差异极小,不足以构成偏心。今后,所有肉食分割,需尽量均等,或者明确记录大小,按尺寸分配,便可杜绝此类争议!”
接着,他又处理了柴火的问题,规定“一捆”柴火必须用特定粗细的藤蔓捆扎,并且要捆紧到标准尺寸,否则不予记录足额贡献。对于谷物,则统一用“罐”来量取。
为了确保标准的权威和持久,汪子贤下令:
1. 制作标准器:由鹰眼负责,用最坚硬的木头和石头,制作了十把“标准拃尺”和五个“标准钧石”(用绳子穿过石头上的孔洞,方便悬挂衡量)。标准罐则直接选用那批统一烧制的陶罐作为样板。
2. 强制推行:宣布所有部落内部的分配、记录、交易,必须使用新度量衡。如有违反,轻则扣除贡献,重则惩罚。
3. 培训宣传:让各小队头领和负责记录的光明之卫(护火学徒)首先学习使用,并负责教会普通族人。孩子们也被组织起来,学习新的度量单位,从小培养概念。
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4. 公开校准:所有标准器都放置在永恒之火旁的石台上,公开透明,任何人觉得自己的工具不准,都可以来比对校准。
起初,族人们确实感到一些不习惯,尤其是老人们,总觉得自己的手和眼比冷冰冰的尺子石头更可靠。但在强制推行和实际体验下,新度量衡的优势迅速显现。
分配食物时,再也没有了争吵,因为大小重量皆有标准可循。 记录贡献时,变得清晰高效,减少了无数口舌之争。 甚至族人之间的以物易物也变得顺畅起来。“我用三罐粟米换你一张鞣制好的兔皮”“我这把石斧重两钧半,换你那只陶罐”……交易在明确的标准下快速完成,双方都满意。
纠纷减少了,效率提高了,公平性得到了切实的体现。族人们,尤其是那些处于弱势或担心被克扣的新降者们,对新制度由衷拥护,觉得生活更有保障。而管理者们也从繁琐的调解和模糊记录中解放出来。
汪子贤的威望再次提升。他不仅带来了食物和安全,更带来了“秩序”和“公平”这种更抽象、却更高级的文明基石。这套度量衡系统,如同精细的血管网络,将部落这个日益庞大的躯体更有效地连接和运转起来。
然而,就在部落各项工作因为度量衡的统一而变得更加井井有条之际,已经延伸到远方的水利工程,却传来了遇到巨大困难的消息。