总面积约10公顷的金庙，内部呈长方形布局，中心为一人工湖，湖四周为十几米宽的黑白大理石所围绕，高耸的城堡上架起的射灯从四个方向聚向中心，一座金灿灿的庙宇巍然屹立于湖水正中，“上帝之殿”便在眼前。

金色寺庙的内部装饰极其华丽，反映了锡克教的宗教信仰和文化传统。金色寺庙最引人注目的地方是中央神殿，也称为哈兰迪尔·萨哈卜（Harmandir Sahib）。这座神殿是一个方形建筑，有四个入口，代表着人人平等和开放。神殿内部有一座黄金浮雕，代表着锡克教的创始人古鲁·纳纳克（Guru Nanak）的教诲和理念。

金庙的内部壁画涵盖了许多宗教和历史主题。这些壁画是由着名的锡克教画家和雕塑家创作的，描绘了古鲁、锡克教历史、宗教场景和印度文化等。一些内部区域使用了大量的镶嵌装饰。这些镶嵌是由宝石、玻璃和其他材料制成的，展现出锡克教的传统艺术和工艺技巧。

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圣殿庙顶为一大金圆顶，四角各立有一个小金圆顶，仿如四个金甲武士护卫着头戴金冠的威严帝王，通体镀满了100多公斤的黄金。也有人说，圣殿造型更像一朵倒放的莲花，莲花反插于湖水、直通大地，表明了锡克教对人世间苦难的关心。

庙分为三层，系印度教传统建筑和伊斯兰教建筑形式融合的典范。第一层是教徒祈祷大厅，以大理石板铺地，嵌有几何线形不规则图案，豪华四方大理石柱分布在厅四周，柱上雕有美丽的对称花纹，凹凸棱角。

第二、三层为经室、圣物室、博物馆等，奉有1604年放置的《阿低格兰特》根本经典，置放在神圣的祭坛上。庙顶有4个精致的小亭，中间是1个硕大的钵形塔，与4个小亭的塔顶浑然一体。金庙的第二、三层和顶上裸露的地方都铺上了镀金的铜叶片，使整座建筑金光闪闪，白天在阳光下熠熠生辉。到了晚间，点亮庙宇的灯火，坐在漆黑的恒河畔欣赏金黄璀璨的黄金庙，是最亮丽浪漫的夜景。

庙内共分12个区域，除圣殿外，还有香客休息室、诵经堂、法师起居室、修道殿、膳厅、储藏和陈列室等。一条长约50米的大理石桥将圣殿与湖边平台相连，密密麻麻的教徒在桥上摩肩接踵。踏着暖洋洋的大理石板漫步湖边，人在各个角度都能看到倒映在湖水之中的金顶圣殿，远处白色围楼与翠绿的菩提树在让人赏心悦目之余，更让人心觉一股平和与安静。

站在金庙的庄严门前，仿佛踏入了一个人间仙境。水中金色建筑在阳光的映照下，如梦如幻，宛如一座漂浮在湖面上的黄金宫殿。而金箔装饰的富丽堂皇，更是为这座庙宇增添了一份神秘而庄重的氛围。

距离金庙不远处一个绿荫掩映的小开阔地上，有一道红柱围廊，围着一个据说是湿婆用三叉戟挖就的智慧之井，许多人都要到这里来喝一口水，希望由此变得更加聪明。附近的菩提树下，常有一位印度教长老用沉闷的低音诵读印度古代史诗《罗摩衍那》，他的周围永远有着众多的信徒，虔诚地聆听着，四周的一切，对他们似乎都不存在。

三、重大事件

1、阿姆利则惨案

在孔雀王朝灭亡后，锡克教徒再次面临来自不同政治势力的压迫和迫害。在19世纪，英国殖民者在印度建立了殖民地，并强制要求锡克教徒放弃传统服饰和发型。这一事件引起了锡克教徒的抗议和反抗。

1919年4月13日，旁遮普的阿姆利则市二万多群众举行抗议集会。4月15日，和平集会遭到英军的开枪扫射，造成379人死亡，1200人受伤。英国军队甚至勒令市民像狗一样在地上爬行，引发了印度人民的仇恨和愤怒。事件被称为“阿姆利则屠杀”，最终导致了英国政府对印度的政治改革。金色寺庙也被认为是印度独立运动和锡克教历史上的重要标志之一。