话音未落,孔宣双目骤睁,眉宇间杀气迸发,虚空应声飘雪,周遭寒意陡升,空气似凝霜结冰。
修道之路,本是逆天而行,灾劫重重。单论三灾之险,已非寻常修士所能承当。
凡登仙道者,哪个不是天赋异禀、灵台清明之辈?
纵比不得太古大神、上古神只那般先天而生,但多数人根基深厚、悟性超群,其中佼佼者,资质心性,竟不逊于那些上古巨擘,甚至隐隐凌驾其上譬如孔子,诵读圣贤典籍而悟道,开创儒门,修浩然正气,才识悟性,与上古大神相较,毫不失色;再如兵家始祖孙武,一生征战不息,命途多艰却步步生莲:从籍籍无名,到威震列国,终着《孙子兵法》十三篇,字字千钧,为万世兵学圭臬。
春秋战国那会儿,诸子并起,圣贤如林,真真是个万古难逢的鼎盛之世。当世圣人,单论根骨、慧根、悟性,早已远超太古、上古那些神只;唯独出身一道,比不得彼时天地初开便已凝形的先天大神——其余一切,怕是早把前人甩得不见影了。
孔宣默然思量至此,心志愈坚:必效先贤而登圣位。既如此,便须在这杀机四伏、血气未歇的创始世界里,一寸寸踏寻那渺茫难测的机缘,只为叩开永劫不灭、万劫不磨的圣人之门。
再说苏阳。释迦牟尼证道那一刹,他心头亦是一震再震。洪荒与创始两界通道洞开,修士如蝗,俊杰似海。其中天资卓绝者,多如恒沙,不可胜数。多宝道人前世虽为截教首徒,可单论资质禀赋,实难望孔宣项背。偏生世事难料,竟由他先踏圣阶苏阳见此,焉能不愕然?
更奇的是后头一幕:苏阳自曲藤手中夺来的灵宝“莲花妙境”,在多宝道人成圣刹那,骤然嗡鸣震颤,宝身频抖,一股跃跃欲试的欢欣之意直冲而出,几欲撕裂虚空而去!若非苏阳道行深湛,又执掌时间法则玄之又玄,奥之又奥,包罗万化换作旁人,怕是连一息都压不住这灵宝脱缰之念。
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惊疑既起,苏阳自然要追本溯源,理清来龙去脉。
他静心运起先天太乙紫薇斗数,心念微动,但见漫天混沌天机,竟似被一双无形巨手层层掀开。云散雾消,星轨毕现,因果经纬纤毫毕露,再无半分遮掩。
“原来如此这‘莲花妙境’,竟真与多宝有宿契。莲者,清净不染,出淤泥而不堕佛门所重,不正是此意?这般巧合,莫非冥冥早定?先是曲藤炼就,再入我手,兜转百年,今朝多宝登圣,它便应机而动可见此宝,确属其命定之物。”