不过林叶私底下猜测佟国维对于隆科多私底下的小动作应该是知情的，毕竟科举满人不占优势，能多考几个上去也是好的。只是苦于没有证据，所以林叶也不能把他怎么样。

见朝堂上平息了一些，林叶命人宣读了钮钴禄氏的赐婚圣旨，正等着朝中大臣反驳呢，没想到宣旨太监念完之后这群人居然一点反应也没有，害得林叶浪费了半天的表情。

寂静，死一般的寂静。

许久，礼部尚书才僵硬着出列道：“皇上，这于理不合。”

没意思，礼部尚书每次都说这句话，好像就没有其他台词一样，林叶道：“哪里不合？你具体说说。”

礼部尚书苦笑，这哪里都不合啊，哪里有帝王会把自己的宫妃嫁给别人的，这不就是往自己脑袋上带那啥吗？但眼前这位陛下自从五台山回来之后就多出了很多莫名其妙的想法，之前的那些还在合理范围之内，今天的这道赐婚圣旨是要闹哪样啊？皇上少年登基，一直以来对政务勤勤恳恳，若是能一直保持下去，称得上是一世明君。但如今年近而立，这莫名其妙的想法怎么一个比一个多，难道这就是迟来的中二期？

礼部尚书出列道：“自古男为阳，女为阴，阴阳调和，方为正礼。女子本该洁身自好，又怎可二嫁他人？若是风气打开，百姓纷纷效仿，岂不天下大乱？”

礼部尚书还比较委婉，不敢直接怼皇帝，把矛头对准了钮钴禄氏，而光禄大夫、文华殿大学士兼吏部尚书黄机直接怼起了林叶：“钮钴禄贵妃自进宫以来为皇上诞下一子，微臣未尝听闻其有过错之举，皇上为何辱其至此？如此行径，怎可堪为人君？”

黄机认为钮钴禄氏没有犯大错，林叶给她的赐婚圣旨是在侮辱他，所以直接怼上了林叶这个皇帝。

林叶：喵喵喵，我好冤枉。

黄机是顺治朝的老人了，老人家年纪一大把，林叶也不好意思像怼其他人一样怼他，只委婉道：“朕不懂黄大人的意思，能否请黄大人为朕解惑？”

黄机怒言：“难道皇上不是在行当年晋元帝之举？”

晋元帝，这位兄台是哪位？晋朝那么多个皇帝，他只听说过何不食肉糜的傻皇帝司马衷啊。

经过黄机的连珠带炮中带着愤怒的科普，林叶发现自己果然不是最奇葩的那个。

奇葩皇帝朝朝有，两晋南北就是多。当然，前提是排除掉明朝的那些奇葩。

晋元帝司马睿，是晋朝世家南渡之后的第一个皇帝，用不太准确的说法来说，就是东晋的开国皇帝。事情是这样的，晋元帝后宫里有个妃嫔不得宠信，就在宫里到处散布谣言。晋元帝把这个后妃查出来之后，一不做二不休，责令这位妃嫔改嫁，帮她找了一个朴实的姓马农民做丈夫，把她嫁了出去。晋元帝借着这件事杀鸡儆猴，后宫再也没出过乱子。晋朝的皇帝果然都是人才，居然能想出这么聪明绝顶的主意。

所以黄机认为林叶把钮钴禄氏嫁出去，是在模仿晋元帝，在钮钴禄氏没有过错的前提下刻意羞辱她。

对此，林叶只想说，您老人家实在是想太多了。

徐乾学出列道：“黄大人此言差矣，皇上此举正是仁君的表现啊。”于是他引经据典，从汉文帝讲到唐太宗，来说明这些历史上有名的皇帝都曾经有过放宫妃出宫的举动。

汉文帝两次放宫人出宫，允许除了皇后到少使之外的妃嫔改嫁，并且没有强制分配婚姻，而是让她们自己选择自己的丈夫。此后历朝历代皆有效仿，唐高祖、唐太宗也曾经将宫妃放出，允许她们任求伉俪，追求自己喜欢的人。只是到了宋代，这样的行为就很少看到了。到了明朝，明太祖朱元璋甚至将宫妃殉葬定位祖制，明英宗虽然在明面上废除了殉葬制度，但却仍然阻止不了自己弟弟的姬妾继续殉葬。直到康熙彻底废除奴仆为主人殉葬，这种活人殉葬制度才被彻底废除。

可是，殉葬制度真的废除了吗？林叶心里冷笑了一下，它不过是由明面上明目张胆的活人殉葬，改成了所谓推崇的贞洁烈妇罢了。山东那枉死的一百多个烈妇，不过是这种变形了的、穿上虚伪道德外衣的殉葬制度的牺牲品罢了。

皇室在一定程度上是民间道德的风向标，林叶开了这个嫁宫妃外加遣散后宫的先河，民间才可能会有更多和离改嫁而非孤独终老甚至是“自愿殉夫”的少女。

林叶看着底下徐乾学的侃侃而谈，心里不禁感慨。本来他是把当托这件事交给张英的，不过张英转头就向他推荐了徐乾学。徐乾学在历史上的名声确实不大好听，贪财、欺压百姓，但林叶不得不承认，这家伙确实是个才子，这引经据典的功夫，怼得旁边的几个老大臣都说不出话来了。