神的存在——灵魂真的能够支撑一个人清醒地度过几千上万年的时光吗？拥有同一个名号、身体、魂魄的神，祂在千万年前后还是同一个神吗？

妈妈就是这个世界的神，他在出生之前就知道，妈妈会以超越人类的速度进化，可她的本质会改变吗？神是无法理解的东西。神可以控制自己的力量，妈妈不会犯我的错误。但是神可以控制自己的造物吗？

——更多的时候，他在思考这些问题。因此，在他刚刚脱离母亲的身体、与这个世界的规则共鸣最强烈的童年时代，他才没有造成更严重的后果。

四岁的一天，他和孩子在院中玩耍，忽然拔刀将一个孩子杀了。他的手法是非人般的精准，一刀毙命，拔出匕首后一手抓着那孩子的尸体，一手抓着他溢散的魂魄，疑惑地掂量着生命的重量——死亡在这个世界上意味着什么？

其他孩子们尖叫着逃跑了。可大人们赶到现场的时候，本该死去的孩子好端端的站在那里，甚至不知道发生了什么，呆呆地站着，只是衣服上有些血迹。柳扶风坐在一边的石头上，严肃地撑着下巴，陷入苦恼的迷思。

那一日，大人们虽觉得处处透着古怪，可到底人没事，连道疤都没有，也就不了了之了。理所当然地，孩子们再也不敢上柳家的门，见到柳扶风便躲着走。

柳扶风并不在意。他已经玩腻了天真愚蠢的小孩子，现在，他要试试活得更久、或许对世界的规则有更多了解的大人了。

过了几日，他又认为自我意志并不存在，“我”的视角或许只是妈妈——神的一个尝试。只要突破“自我”的牢笼，回归神的意识之海，“我”可以完全变成“你”。

他挑中了一个老太太，无微不至地嘘寒问暖，扮作她与街坊邻居、昔日的亲朋好友来往，直到半年后老太太去世，他又扮演她逝世多年的长子才被发觉。可怕的是没有任何人跟他说过关于那位长子的事，可他的扮演从性格到行为习惯都跟那人一模一样，仅仅是因为身量不足才暴露。而直到他坦白为止，没有一个人发现他曾经在某些事可顶替了那位老太太的事实。

——互相理解的终极是人类的灭亡。当所有人都彻彻底底地互相理解、谅解、拥抱彼此，那一日所有的意识将彻底地融为一体，共同组成神在千年中的一个思绪的片段。

那之后，他不再试图理解他人，因为他已经意识到了其中的危险之处。他终于开始像一个孩子一样没心没肺、无忧无虑地玩耍，可已经没有孩子敢接近这个满面笑容的恶魔了——除去李思城那对同样没人搭理的儿女。

不过说到底，他也不在意庸人的看法。

柳苏安与李思城共治临安的五十年间，整个社会发生了天翻地覆的变化，堯王朝乃至九龙书院的一切观念都被推翻了。门阀世家、传统宗派接连衰落，能人异士、天才英杰接连崛起如过江之鲫，民生亦是欣欣向荣。

柳扶风出生的时候，临安主要的问题只剩下了不稳定的交通，因为人少的缘故，教育普及率是比茅山学社治下要高很多的。只是他每每看见那些壮志踌躇的“天才”，都打从心底怜悯他们的愚蠢：放弃吧，不要挣扎了，你们穷尽一生、下一生、轮回九世，也无法触及……我的起点。

但是林花谢和白燕是不同的。

白燕是个很神秘的人，他看不透她，只有她情绪失控痛哭流涕的时候，他能感觉到那是一种和他相似的、用于伪装成常人的面具，其余时候反倒是他被看透了。和林花谢隐隐羡慕的不同，柳扶风其实很少去与她交心，她和自己的母亲是一体两面的可怖存在。

而林花谢，是自信自己不需要任何其他能力辅助，单靠剑法一道也能纵横于世。他根本不在乎“天才”这个名号，因为这个名号一打出来会指向很多人，那就廉价了；“林花谢”是一个比“天才”更有价值的评价。

这是很不寻常的。柳扶风与他同寝同住，照顾他的衣食住行。在他看来，人这种生物本就没有什么特殊的价值，男人更是只有温顺或美丽的有些用处，因此，大师兄只要有那张脸，理所当然地接受他的照顾是很正常的。

只是越是了解这个世界，越是感受到自己认知之浅薄，畏惧随之而来；他对规则的操控已经随着知识的增长而变弱了。

可林花谢似乎是预先知道了这一点，便根本不去了解这个世界。他在入剑道以先就斩断了自己犹豫的可能，即使柳苏安无法因柳扶风的冷漠而认定他是柳生，她也一定能通过这份傲慢认定这个故人之子是谢林的亡灵。