楚宁微微皱眉，望着那和尚眼中的极致纯粹，大概心中有所猜测。

所谓道心通明直观人心，那是和苏婉卿几乎一模一样的剑心通明。

通明至极可辨人心善恶，这是佛心通明。

如此存在竟看不出修为？

隐藏修为？

便是孟通天的第十境修为楚宁都能看破其下的隐藏，龙君谈话之后他的眼界能看穿的东西实在太多，甚至于给苏婉卿的掩天丹都能看穿。

如今楚宁极致实力，他自己也摸不清，但既然对方这么说了。

楚宁呵呵一笑，示意苏婉卿和天璇不用着急什么的，眼下只是望着那和尚纯粹的双眸。

而那和尚眼眸空灵，同样凝视。

而片刻之后，二人各自心神有感，天地忽变，竟是一处静水空流的极致之地，而二人皆坐在一处菩提树下。

极远处，佛门当代圣人方丈猛然睁开眼眸！

“沉寂千年的师叔祖要入道了，诸位，速速开启我佛门大阵为之护法！请走所有香客！”

-------

已经有数次此等感觉的楚宁，立刻意识到了这是什么。

会意通神，是眼前的和尚，打算给他传道！

先前，楚宁有经历过两次会意通神。

一次是长生道法突破第六境，领悟生死意境。

一次是龙象镇狱劲的第八层，极致龙气！

可每次传道都是对方实力境界和道法远高于他，然而这次居然是对方所展现的会意通神，给楚宁灌输？

此等场景，楚宁也显得懵逼，但忽然意识到道非力，力有大小而道无穷，这点甚至是龙君都认可。

看来这是此人悟道之机，因为楚宁身份特殊，坐下之后直接让这和尚心有所感自行领悟果觉而果断入道。

他只是呵呵一笑，论道这玩意嘛，他没论过，但可以试试，听听对方的道是什么个层次。

他被拉入面前年轻模样僧人的会意通神幻境之中，看不到外界，而外界的所有香客都被驱逐，无数武僧守在这庙中树下！

为首者站在苏婉卿身旁，总觉得这位女施主有点熟悉，但还是上前：“施主，此涉及我佛门佛子破道，请改日再来........”

“滚！”

她弟子和这秃驴论道，苏婉卿能干看着么？

开什么玩笑？

那方丈被骂了之后顿时激灵之下，感觉有点熟悉，谁来着........

“阁下莫非是先前拜访过我佛门的苏宁........”

苏婉卿没有回应，方丈顿时了然。

难怪，脾气和性格都这么相似。

果然是个女人，儒家有云，唯女子与小人难养也，早就觉得这是个女子了，看来儒家说的还是有些道理，但其他道理都没什么道理，不如他佛门的道理更合适。

那都这么说了，肯定没人敢驱逐苏婉卿，但也没人在意她，只是盯着不让她搞出什么动静影响佛子入道。

千年之前，无心便已经六境极境，当代佛门最具天赋的强者，是绝对有望飞升的。

然当代方丈询问此人是否要飞升，被此人拒绝，得到的答案是自身未入佛道，不敢破境妄称圣人。

于是众人也没在意，可这一等就是千年。

千年如一日，于当年栽种的青葱树苗之下开始领悟，一领悟便是千年之久。

如今，大树已有合抱之姿，可无心仍如当年那般，按理说六境修士寿元撑死了千年，还是撑死了，得拿不同补药弥补的。

可这逼硬是千年没有丝毫变化，甚至很多人都以为这和尚是个雕塑，他身上的布匹袈裟，甚至都是多年风化而来的青黑色........

众人皆是盯着，目不转睛。

破道之机，无心知道自己等到了。

确认自身之道，必与其论道，可天下从未出现可与他论道之人。

眼神澄澈至极的无心淡然凝视楚宁：“施主无心佛门，然对佛门应有了解，是非之处在于何处？”

楚宁笑着反问：“愚昧弄人，空收口粮而不出一力，唯余佛门佛语佛法佛陀辨加持信众，可算？”

小主，

无心淡然道：“向来古今无限人，向来寺院无穷客，信众是客，僧人是客，佛陀是客，唯余佛法，万般之事尽因人心，世人变而佛法不变，世道变而佛法未改，综明万千经义，佛法不度人，唯人自度。”

“经书传法非佛法，仅为法，是非度人皆因人尔，可解施主之惑否？”

对于被强拉进来论道，楚宁有点懵逼的气实，但更多的是兴趣。

他笑着解释道：“你的意思是我说的没什么问题，只是说因为人心不同，有人用此谋利有人用此提升，佛法不能渡人，唯人自度，那既如此，要佛法又有什么用？”

无心不假思索便是回应道：“既求真法，通空空之境，究穷极之理，晓万物之道，佛法为世人留下机会，世人于我皆为求空空之境而去，为后人铺路而已。”

楚宁有些惊讶，佛门讲究一个无为，求的就是空，按理说空空之境是在佛门发展了数千年之后，被一位佛门弟子所感悟而突破的，说明很高，这已经有了大成佛法的意味了........

现在佛如来，大成佛，大成佛法，这寺院对佛门已经到了一定的程度了。

看来他有点低估这个和尚了，佛法干什么的？为后人铺路，给后人参悟的机会，达到那空空之境。

这一点，和苏婉卿的道甚至很像。

飘渺为虚，极致之虚为虚无空无混沌之景，求空之法应该是到了这了，对标的就是大道层次的浩渺剑章了，可如今苏婉卿的道为无上剑心经，讲究虚实之道，而楚宁也和这剑法融合了，阴阳相生，虚实相合。

“空空为极致之空，极致之后为何？”

无心答道：“空我为无，万物皆无，无草木之花，无山川湖海，无天，无地，无我。”

果然是到了这个境界，大道层次的理解了，空观万物，佛门最顶尖的理解就是如此，我为无物，世俗难畏我，很多苦行僧都是在修空我之境，因为就是摒弃世俗一切甚至摒弃自我，而这样的佛陀其实存在，可在楚宁生活的时代已经真的很难见到。

“既空尔为我，求空空之境为何？”

你都目空一切了，然后要干嘛？

把自己和万物都无视了，达到那个虚无至极的境界了，又当如何？

这话让无心微愣，他并没有眨眼过一次，此刻却是忽然闭目凝神，仿佛目空楚宁在想此事。

片刻之后，无心也给出了回应。

“空绝万物，何来所求？”

楚宁忽然一乐，那说明你境界还没够。

“既如此，那我问你，倘若空空便是佛门的极致，那为何佛祖还会留下佛法给世人参考？”

“佛法非佛祖所留。”

毕竟还有过去佛，过去佛之后更有。

“那留下佛法的人，为何会给世人参考？”

无心很快答道：“仍为我先前所说，为世人参考，达空空之境。”

楚宁笑呵呵：“既然这就是根本追求了，它已经目空一切了，也不会在意有没有人能达到那空空之境，既如此，他又为何所留？”

“是为了享受香火，还是留下路子给后人走，还是为了其他？可都空绝一切了，还会在意这些么？还会在意其他的么？”

“佛陀为世人供奉，佛法同样如此。”

无心只得如此回答，毕竟按照楚宁的思路，就是对的。

论道，就是得把对方论输了那才叫论道。

不然，自身有问题，他断然无法真正走入佛道之内，也无法进入自身的道之内。

这才是无心一直留下的原因，可千年以来没什么人有资格在他的面前论道，儒家圣人不行，道门圣人不行，唯有这个能让他感觉到一些变化的青年。

然而楚宁又是问道：“你们佛门说，僧人不在寺庙在，寺庙不在佛祖在，佛祖不在佛法在，佛法既在，那就并非真正空空之境，佛法即云万物为空，它自己为什么不是空的？”

这问题显然有点犟嘴了。