夜晚，他们施展“梦中接引”之术，让那些在生存线上挣扎、身心俱疲的部落民众，在沉眠中“亲眼”见到一片金光璀璨、无灾无难、无忧无虑的“极乐净土”。

白日，他们便以“苦难救赎”之说进行布道：

“众生皆苦，此乃往昔业力汇聚，因果报应。生老病死，天灾人祸，皆是业火煎熬。唯有诚心皈依我西方妙法，日夜礼敬，持诵经文，方能洗刷累世业力，脱离此无边苦海，往生那清净庄严的极乐世界，得享永恒自在与安乐。”

他们偶尔也会动用神通，治愈一些简单的疾病，驱赶弱小的妖兽，但每一次“善举”之后，都会用一种温和却不容置疑的语气要求：

“此乃我佛慈悲，怜悯众生。施主当诚心皈依，建立信仰，日日供奉，方能消弭业障，得享后续福报。否则，业力反复，恐有更大灾祸降临。”

那些在绝望中挣扎的人族，如同在无尽黑暗中看到了唯一的光亮，拼命想要抓住这根“救命稻草”。

一个个家庭，一个个小型部落，在生存的沉重压力和“往生极乐”的永恒诱惑下，内心开始动摇，对传承自祖先的图腾崇拜和血脉信仰逐渐淡化，身心悄然转向那许诺给他们安宁的西方。

人族自身文化的根基与传承，如同被白蚁悄然蛀空的大树，正在遭受一种无声无息、却更为致命的侵蚀。

与此同时，巫刚昔日所传，强调以自身气血为根基，通过艰苦磨砺打熬肉身、激发潜能的武道传承，在这股五花八门、看似速成的仙法神通传播狂潮中，受到了巨大的冲击。

武道修行，进展相对缓慢，需要大毅力、大恒心，强调脚踏实地，一步一个脚印。

而阐教许诺的“正统仙法”、截教展示的“速成神通”、西方教宣扬的“救赎捷径”，似乎都提供了更快速、更轻松获取力量的途径。

许多原本在武道之路上坚持的年轻人动摇了，他们放下了打磨身体的沉重石锁，丢弃了演练千百遍的拳架，转而满怀憧憬地四处奔走，寻找那虚无缥缈的“仙缘”，希望能拜入某位仙师门下，得以“一步登天”。

武道的气运，以肉眼可见的速度衰减、震荡，变得不再稳固。

混沌真界之内，巫刚周身原本与天地交融的平和气息骤然变得暴烈无比！

他“看”到了陈都崩塌的祭坛和在其中哀嚎的无辜百姓，“看”到了偏远部落中人族眼神从倔强到迷茫、信仰被扭曲的过程，“看”到了武道青年放下石锁时那挣扎又渴望的眼神，更“感受”到了那属于人族自强不息的武道气运正在哀鸣、衰减！

这不仅仅是混乱！这是一场有预谋的、系统性的掠夺和阉割！

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是将人族刚刚萌芽的文明意识、赖以凝聚的精神图腾、以及最为宝贵的自强信念，当作可以随意收割的养料，被诸圣门下肆无忌惮地争抢、撕扯！

“轰——！”