() 道门有许许多多的修行法，每一种都可以说是某一条道路的总纲。

内丹，外丹，存神，观想，房中，符箓……

而既然分出了这么许多的修行法，就意味着必然有着其独特的侧重。

道门，或者说普天之下的修行者，归根结底，修的不过是“性命”二字罢了。

尤其是道门，最是讲究性命双修。

而道门的符箓之道，其最清晰明显的侧重，便是对肉身，法力，神通等“命功”的研伸与锻炼。

当然，这并不是说，符箓之道对内在之“性功”的修行就没有。

只不过对于姜离来说，他也并不需要符箓之法对“性功”的修行，因为他最本源的修行法，从化形并且凝聚法炁之种的那一刻，自然而然就已经有了。

这也是在这个人道大兴的当下，异类修行为数不多的优势之一。

那就是不需要去和人族一样，一点点的参悟修行之法，曾经掌控三界的妖庭，到底是有着得天独厚的优势。

到了如今，也只剩下这点遗泽了。

异类，或者换一个姜离不喜欢的说法，妖族。

妖族修行，在化形之前，完全依靠本能去吸纳天地元气，而在化形的那一刻，参考当今的天地主角人族而成就的身躯之中，便会出现天生的经脉元气搬运路线与图景。

这是一个生灵对天地自然的感悟延伸，是至公的天道给予的奖赏。

所以，姜离缺少的，正是代表着外在体现的“命功”。

葛玄给他的这个符箓图册，正好补全了这一部分。

姜离手捧图册，恭送葛玄走远之后，有些迫不及待的打开了手里的册子。

要知道，葛玄虽说走的是内丹道，但对符咒之类的研究也极其精通。

可以说，是这位道门名宿的看家法门之一。

然而，这打开一看，姜离的手却不由得一抖。

无他，只因为这和葛玄说的可不太一样。

若只是看这册子上那林林总总二十来道符箓的作用，也确实如此，似乎只是一些诸如穿墙，藏炁，障眼，遁身，匿形之类的小巧法术。

了不起就是有那么几道辟邪驱鬼的符箓，还都没有名字。

只看作用的话，确实和葛玄说的没区别，但问题是……