“师傅，气到底是什么？”

作为一个学霸，遇到任何问题都想弄明白原理，今天刚接触功法，对里面谈到的气感觉非常的神秘。

“你要是问其他，为师不见得能够给你讲明白，毕竟我从小就开始学医，而且正好经历了各种混乱，知识积累比起你师尊来差了很多。

但是说起‘气’我还真有心得，毕竟之前和你师兄争论过无数次，他对修炼的功法尤其抵触。

认为气沉丹田完全的无稽之谈，他认为人类吸入的空气只是进入了肺部，根本就没有什么通道通往腹部。

而且无数的解剖，也没有发现什么丹田的存在。

为了驳斥他，我可是查了不少古籍。

《素问。宝命全形论》中记载：天地合气，名之曰人。指出人是由天地阴阳之气结合而成的，阴阳之气是造人的基本要素。

这里的阴阳之气我觉得应该就是胎中先天之气，而这种胎中之密一直是道家研究的重点。

扁鹊在《难经》中说：气者，人之根本也，根绝则茎叶枯矣。指出人靠气活着，气对人而言，就像是树的根一样，根败了，生命跟着就枯萎了。

庄子也说过：人之生，气之聚也，聚则为生，散则而死。同样指出人的生死，是源于气的聚散作用”。

师傅的话语让悟性得到加强的李元震撼不已。

因为他是研究物理学的，其中一个学科就是量子理论，反重力的研究也是基于量子理论。

“物质是由粒子组成”这种理论是研究量子理论之人的共识，而粒子又是波动的能量，没有具体的形状。

他所研究的就是其中的重力粒子，他刚开始接触的时候感觉这种研究更像是神话。

没有想到在近3000年前、甚至是上万年的华夏先人就已经有了对事物本质的研究，而且有了医学、哲学、道家的理论体系。

这让李元不仅仅是震撼，而是佩服的五体投地，也让他看到了希望，也许修道、学医能够让他找到世界的本质。

越想李元越兴奋，恨不得跳起来大喊大叫，以抒发他心中的那种激动。

这也让从小接受西式教育的他对西方的历史产生了怀疑，因为在他的所接受的知识里，中国古代只有可笑的四大发明。