第四章 论为人处世的方法

没有别的法门,吴明又开始诵读道德经。所谓书读百遍其义自见,读着读着,吴明便开始思考道德经中道之一字的含义。修道,修道,何为道?

吴明此时进入到了一种奇异的状态,思维无比跳脱,思路前所未有的清晰,任何一个念头都可以得到无限的放大,也在此时,洞中的仙果竟散发出强烈的香气,飞速的缩小。在这种状态下,吴明开始了自己对道的领悟。

首先,道德经中有云:“

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,意思是:水善于迎合万物而不与他人冲突。即使是对自己不利的环境,他也能很好的融入其中,同时,道的适应力极强,哪怕使用别人讨厌的方法,趋炎附势,溜须拍马也完全不在乎。”

想到这里,吴明不由的想到另一段话:“道冲,而用之或不盈...挫其锐,解其纷,和其光,同其尘...磨灭自以为是的锋锐,消除外物纷扰对自己的影响,借助他人的光辉,和尘垢般的人也能打成一片,看似空虚无形,但又无穷无尽,无比强大。那么,在别人眼中,倒是厚脸皮的老好人,一副人畜无害的样子。”

吴明点点头,这大概就是道在世人面前的样子,道的内在是什么样子的呢?在这种奇异的状态下,吴明的思绪继续延伸:“

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大,吴明茅塞顿开,于内心之中,坚持自我,永不改变!”

吴明突然哈哈大笑,状若癫狂:“是了,是了,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物皆可为道,万物皆是道,而域中有四大,而人居其一。人法地,地法天,天法道,道法自然...吴明越来越兴奋大声说道:万物皆为道,人居其一,那么,我就是道。”

言罢,吴明将一切精神力全部投入到丹田位置,仿照现实世界,于丹田中构建山川,河流,日月,恰在此时,石桌上的果实和洞外的古树同时大放光彩,一股莫名的力量涌入吴明的体内。

吴明不知道的是,整个山谷,在吴明领悟出太上至理后发生了一些微妙的变化。

不知过了多久,在吴明的丹田中,出现了一方世界,这个世界似虚幻,似真实,但在吴明的感觉中,却是真实存在的。

不过,这个世界的一切都是静止的,虽然有了框架,但只是一些基础代码,吴明感觉自己在编写一个无比庞大的程序。

研究了许久后,吴明大体上弄明白了这个世界的轮廓,开始运用自己的知识,以代码的形式,为这个世界构建规则,不断地的完善这个世界。

在一行行的代码,一个个函数的调动下,河流开始流动,日月开始运转。吴明又仿照太阳系,构建世界的运行轨迹,丹田中的这颗“地球”开始有了四季,有了风霜雨雪,白天黑夜。

编写过程中,他发现了一些规律,那便是自己所能使用的能量有限。这是一种比较玄奥的问题,简单的说:吴明可以感知自己有一万千卡的能量可以使用,构造另一个太阳大约需要百万千卡能量,构造一颗行星需要两千千卡能量,在一颗行星内构建一条河流需要额外的几十到数百卡能量。

一切编写完成,吴明有些疲惫的睁开了眼睛,他所构建的世界,已经非常接近太阳系了,唯一美中不足的是,他无法在这个世界中构建出生灵。原因便是生灵的运算量太过巨大,不是一个程序员能够完成的。

就在这时,吴明感到无比的饥饿,他不由的看向石桌上的仙果,可是石桌上却空空如也,什么都没有,饥饿迫使吴明向洞门走去,他要去外边找些柴火,生火做饭。

深夜,吴明猛的吸了口气,拽了拽头发,修炼,修炼,怎么修炼?以前读过很多修仙类小说,主角都是选一本功法,然后修炼,什么练气,筑基,金丹,元婴,但是没有一本提到如何修炼的,自己也试过运行周天,想象有气在身体中游走,不过,这样想除了让自己感觉心烦气躁,坐立难安之外,却没有任何实质性的影响和变化。