故事都很典型，模式上也不重复，而且均有始有终。

神国观察者声称，故事中这些人都接受过他的采访，均表示愿意让他把自己的故事讲给大家听。

接着就是各种统计数据的展示，也不知道他是怎么调查来的。

报告应该接近尾声了，神国观察者开始从理论上进行归纳总结，阐述当没有道德约束时，两性关系会呈现出怎样的一些模式出来。

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他最后也预测，未来绝大多数人会选择独居，大混乱时期出现的各种形态的多人混居模式会越来越少见，但他的数据也表明，传统的夫妻模式的占比也在日益减小。

之前非常热闹的那些两性交往社区，那时大家都管它们叫猎艳社区，现在大多处于门可罗雀、乏人问津的状态，已经在慢慢的消失之中。

归根到底，随着神国众人精神境界的日益提升，让人们去寻求性刺激的内在驱动力已经明显降低了。

演讲结束，线上线下的观众反应都很热烈，一个问题接着一个问题，会场中时不时地就会因问题过于离奇而扬起一阵哄笑声。

王栋心下吐槽，“人们寻求性刺激的内在驱动力也许降低了，但八卦猎奇的内在驱动力却是一点也没减小。”

他都没有收集过这些统计数据，对这个问题，更是达不到神国观察者这样的理论高度。

就像他五年前曾经跟郑幼斌说过的那样，别人怎么过日子他管得了么？

既然管不了，你们就爱咋咋地吧。

这个演讲结束后，虽然后面还有两场讨论，场中的人群却已经消失了一大半。

这时，几伙人开始往辩论台上走，坐下后也是泾渭分明的分成了几组。

这些人面容严肃，神情紧绷，好多人走路和端坐的姿态都不太自然，与刚才神国观察者举重若轻、行云流水般的潇洒表现形成了鲜明对比。

刘宇辉开始热场：“神国曾经发布过一个数据拟合任务，有好几个自由行走者团队都为此开展了大量的研究工作，然而，他们所采用的技术路线却大相径庭，也为此多有争论。”

“漫谈社区这次把这些专家请来，就是希望能对此事进行充分的讨论，互相取长补短，然后大家都能有所进益。”

“这不是一场辩论会，是讨论会，我们也不安排固定的流程，大家想到哪里就说到哪里，还请畅所欲言。那么，哪一位专家先说呢？”