因此，现实往往是被视为一个既具有主观性又具有客观性的概念。现实存在于个人的内心世界和社会的共同认知中交织当中。

简单用一句话来概括，现实是既唯物又唯心的存在。

唯物是因为现实就在那里，你伸手就可以碰到。比如你走在路上，又比如你摸到了坐在，又或者是你看到蓝天白云，这就是现实。

说它唯心，是因为现实的一切都基于你个人，又或说是“我思故我在”这么一套理论。

当你不在思索的时候，不说你死了，就说你躺在床上睡觉，不做梦的时候你能感受到现实什么吗？

可当你开始思考开始做梦的时候，梦里的现实哪怕在怎么荒诞，可是在你没察觉到的时候它不同样是你认知中的“现实”吗？

所以说，现实是既唯物又唯心的存在。

唯物主义的定理是:它认为物质是世界的本原，意识是物质的产物，物质第一性，意识第二性。它认为世界是统一的是具备某种规律的。

所谓物质第一性和意识第二性就是说，他认为物质是独立于意识存在的，意识是物质的反映，不能脱离物质而存在。

在唯物主义的认知中，世界是统一的，这种统一性在于它的物质性，即世界上所有现象都可以归结为物质的运动和变化。

唯物主义还认为，自然界和社会发展中存在着客观的规律，这些规律是普遍的，不以人的意志为转移，人们可以通过认识这些规律来指导实践。

现大多数的科技发展其实都源自于唯物主义。

所谓发展就是科学家不断发现自然规律并加以掌握利用的一种表现。

而唯心主义它认为意识、精神或思想是宇宙的本质和现实的基础，物质世界是由意识所决定或产生的。

唯心主义的基本定理可以概括为以下几点：

1.意识或精神的第一性：唯心主义认为意识或精神是最基本的实在，物质世界是依赖于意识而存在的。