通过实战检验了护教军的战力，仇龙对古德思世界的宗教武装有了新的认识。

敌人的神只提供了全面的助益，不同于地球上那种虚无的自我催眠，狂热的信仰不光带给了敌人顽强的意志，赐福的神力也确确实实强壮了敌人的肉身。

有了精神和物质两方加持的敌人，其个体原本在“镰月”构装的手下坚持不过两个回合，变成能多抵抗至三四个回合，这就给小团体配合腾出了空间，护教军成员之间相互援手的机会大大增多。

而且护教军在军事上的专业度不输于职业军人，他们的行动战术衔接得很严密，对时机的把握也较有分寸。

仇龙拿先前遇到的卡玛、泰纳科特、帕伦这三位的组合，与护教军三人作比较，得出的结论就是，前者军事上的功能性多样，作用丰富，然而正面作战的坚韧程度上，大概还是接受了赐福仪式的护教军略胜一筹。

“镰月”构装可以再度提升动力输出，用充满巨力的一击瞬间解决掉一个护教军士官，但这个战术太过浪费，既消耗幽灵魔力，又消耗机械的耐用度，之前付出同样的代价屠戮混血精灵暴徒，能吞噬更多的生命力，可眼下入不敷出，仇龙还得为后续的战斗作打算。

只要发挥出魔像自带的代差优势就好了，仇龙一直认为除了动力和运动技巧，“镰月”构装在设计理念上，本来就存在着先进工具对原始肉体的装备代差。

寻常战士的力量来自于本身的肌肉，能发挥多少力量，先要看战士能调动起多少肌肉，在身体高度的协调性下一齐发力，其次再看与外部接触时的受力点，以及招式姿势、支撑结构等。

牛头怪架住“别离”大剑，他的腰、腹、背、臀等核心肌肉群外，还有下肢的大腿、小腿，上肢的手腕、手臂、肩膀，加上头颈、胸口的肌肉全部发力，通过武器、两支犄角三个着力点才堪堪暂停住仇龙的一次用力。

以上这些条件只要缺失某部分，牛头怪单看力气上的较量就会输给“镰月”构装。

简单说，动物肉身固然很有上升潜力，可力量分布上是细碎且零散的，越是在微渺之处，越考验力量整合的技巧，力量从整合到输出的时间越短，所谓的爆发力越强，这也是战士修炼武技的缘由之一。

可是，机械魔像在战斗做功时，便不需要这个复杂的过程。

只要驱动核心和传动系统保持完整连接，哪怕输出端只剩一根金属杆，“镰月”构装也能稳定的展现力量，他能随时将魔力转化成的动能，立刻传导到机械身躯的任一细枝末节上。

打造传动系统的工艺决定了动力的传递效率，仇龙现在完全使用的是齿轮传动，齿轮传动在人体体积那么大的小范围内，精度极高，效率能达到九成。

机械发力几乎是两点一线这么简单，而动物肉身是无数条线、无数个点，在不同的时间里汇集到一点。

故此，“镰月”构装的每一击，在敌人的感受里，就是一个怪物在用全身的力量，与自己局部的肌肉角力。

当然实际作战里，仇龙不会那么挥霍魔力，不同的剑术动作，他会自如的调整动能传输的大小，该省力的时候省力，该爆发的时候爆发，比如眼下。

“镰月”构装大剑直刺，牛头怪斧柄格挡，仿佛两人的第一次接战，双方的身体愈发贴近。

不同的是另两位护教军早已有了准备，如果仇龙想还原上次的战术，时间和空间上都来不及。

剑斧交错，滑动。

两个拿着武器的手掌都快触及到一起了，灰矮人趋前挥锤，真精灵的魔法即将成型。