大雄想了想大蛇丸叛村的过程，然后才是回答起斑的疑问。

“双亲去世之后，大蛇丸曾经在父母的坟墓之前捡到过白蛇的皮。三代告诉他那意味着幸运和再生。

然后，大蛇丸就将再生刻在了自己的人生当中。”

少年时期的大蛇丸还在三代的手中学到了不少的事情，可惜那次谈话他并没有把三代全部的话，或者说是全部的鸡汤喝进去。

只是牢牢记住了蛇代表着再生，幸运一词，他并未深究。

“先后经历了两次忍界大战之后，大蛇丸见过了太多的生死。

尤其是战友的弟弟，也是初代火影千手柱间的孙子误入起爆符陷阱死在他面前之后，他就对深感生命之脆弱。”

绳树的死可以说对三忍里的大蛇丸和纲手的影响都很大。

对于蛇叔而言，忍界的大部分忍者就像是玻璃大炮一样高攻低防。

这就显得人在战争的面前无比的脆弱。

这也激发了他寻求永生的兴致。而后面则是在研究的过程当中发现，掌握更多的忍术或者说是禁术，对于永生的帮助十分之大。

比如后期用烂的秽土转生之术。

柱间在听到其中还有自己后代的事情的时候也提起了兴致，只是后面神色就略微有些黯淡。

“后面的他曾经在村子的支持下研究柱间细胞的移植，木叶上层是为了追求木遁忍术。而大蛇丸则是为了追求永生。

只是，这项人体实验以实验体全部死亡而告终。”

大雄的话让斑啧啧称奇，他没想到后辈忍者当中还会有这么轴的人存在。

“后面大蛇丸在团藏的支持下偷偷研究，还真被他研究出一个可以使用木遁的忍者。

后面他还学会了禁术八岐之术和二代扉间大人所创造的使死者复苏的秽土转生之术。”

这个时期的大蛇丸已经萌生了追求无尽忍术的想法，在他看来忍者本身并不具备什么特殊性。

就只是使用忍术的人而已，因此才会追求无尽的忍术。而寿命，成为了限制他的第一个因素。