在桃源待了近三日，绿央才揣着依依不舍又一次出门去。

离了家，她便直奔蓬莱。

等到了蓬莱仙宗，得知林屿已经领着明护去了鬼石岭之后，绿央便在小筑内率先跟两位爹商量师父的猜测，以及自己的想法。

明烛和南天这段日子也思量了许多，本不打算让女儿参与，所以特意瞒着。而现如今女儿既已经再度出来，又亲自开口表明了要参与，他二人也不会再说别的什么，只是那忧思全然都展现在了拧紧的眉头上。

绿央安抚了两人一会儿，而后又仔细询问了关于鬼石岭和藏青峡谷的情况。

鬼石岭倒是与溪山先前所说没有太大出入，是在古老部族逑勒的管辖之下，难应付的不过是这部族内部的事情，鬼石岭本身倒没什么威胁。

但这藏青峡谷确实连明烛和南天也不甚了解。绿央仅有的信息也来自于溪山。

绿央原本是打算先去藏青山寻桑桑，助姜清河一臂之力。但入了夜，躺在床榻之上，绿央又不禁想起求学时后山那个救过自己的紫衣姑娘。

鬼石岭在西州的最南侧，与记忆里方紫的家乡重合在一处。出来前溪山和阿爹也同她说了一些那个部族的情况。

逑勒一族世代居于那处，说是隐世之所，倒更像是蛮荒之地。

西州最南，气候常年温暖，入了夏可谓炎热非常，逑勒服制也因此清凉。再加上此部族类似于“走婚”的习俗，和对女子不婚育子的包容，外界多认为此部落民风开放。

但掩在开放之下的，是极度的封闭。逑勒完整的木萨和卡萨制度，便是在这种封闭之内滋养而出。

而女子纹面，便是开放遮羞布下，露出的一角不堪，那是对母性社会残余的、根植在灵魂深处的恐惧。逑勒人试图通过外貌的羞辱来压制女性并标记女性，以此来彰显其在部落的地位，同时对外宣示这些女性都不过是部落的归属物。

重烬门素来对这样的边远无用部落不加管束，以至于逑勒内部已然是将恶性循环贯彻到底——信奉鬼魂，害怕鬼魂，残忍刑罚，藐视生命。

听明烛说完这些的时候，绿央想起方紫并没有纹面，不由地认为或许正是因为这个，方紫才逃到了重烬门来。

她不禁又想，那姑娘逃出来是费了多大的力气，消耗了多少勇气，而后回去又将面临什么。

越是这样想越是辗转反侧，绿央干脆起身，给两位爹留了灵言信，趁夜就往鬼石岭赶。