这个引起了子慕关心，如果这个协会能够将拉达克的前世今生说明白，也是一个巨大的成果。

因此，子慕听桑措先生给他上了一堂拉达克的历史课，并为拉达克的历史研究提供了一些素材，鼓励桑措先生继续挖掘拉达克的历史，将拉达克的来龙去脉说清楚。

其实，在子慕看来现在所有的边境纠纷，都是中华民族由强转弱的耻辱，满清政府由于国力衰弱，好多地方力不能及，造成了国土的沦丧。

有争议，说两句没用。

只有用经济的，军事手段让对手感到哦痛。感到压力才是最有效的办法。

同时，文化的手段也很有必要。

因此，他对桑措的这个行为非常的支持，持赞赏态度。

子慕和桑措谈完后，便进入了空间，和葫芦一起做起了拉达克人喜欢的挂饰、手持、木雕、佛雕。

他们做了很多，大型木雕就有几万件之多。

至于，像念珠、佛珠、小挂件的东西，则不计其数，够汤姆最近卖一阵子的了。

“大人，我已经将达克寺的事情都安排妥当了，当地民众认为在拉达克建一座规模如此宏大的寺庙，是对佛主最好的敬奉，十分的高兴。”

“汤姆，寺庙的管理，在拉达克，甚至藏南是一个十分重要的工作，而且，具有很强的政治意义，你切不可掉以轻心。

一定要和佛教人员沟通清楚，及时了解他们的想法，并通过他们达成和民众更好地沟通的目的。

寺庙正常营业后，你还有一个主要的事情，就是将拉达克地区的居民的生活不断地改善。

除做好充足的物资供应外，还要让他们的生存能力不断地增强，比如指导或者和他们合作采矿什么的。”

“大人，我明白了。”

“凡事不必要着急，努力去做就可以，有事多向总部汇报。”

“明白，将来列城到斗拉特别奥里地军事基地的公路等级如果提升上去，拉达克和阿克赛钦的交通将变的十分便捷，我们就好开展边贸了。”

“这个不急，慢慢来，你首先注重列城经济的发展，将生意不断地做大。

一是粮食供应量可以加大，让周围的粮商形成依赖，同时还要注重发展粮食深加工。

二是佛像、佛器、以及艺术品的经营也是一个十分庞大的市场，要不断地深化挖掘。”

......

这天晚上，子慕和汤姆聊了很多，聊得也很深，说的事情也很深远。

五年不行，就十年，十年不行就二十年，他们要用自己的努力来建设一片乐土。

第二天，子慕没有瞬移回阿克赛钦，而是，开着车沿着列城到斗拉特别奥里地军事基地的公路行驶起来。